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文艺复兴时期的杰作,安德烈亚·德尔·卡斯坦诺的《最后的晚餐》,静静地伫立在佛罗伦萨教堂的墙壁上,500多年来鲜有人问津。一个巨大的白色桌面横向贯穿整个画面,强烈的白色与其他华丽的颜色形成强烈的对比,具有强烈的现代感和抽象感。在世界的另一端,浙江的一个小村庄和贾寨的入口处有一个开阔的石头广场,后面的屋檐在群山和广场之间轻轻浮现。
为什么在西方文艺复兴时期,智者大师和东方一个不知名村庄里与世隔绝的村民,可能会有这样一种相通的感情和经历空?也许是因为他们同时拥有秩序的认知,无论是基于几何的宇宙秩序的认知,还是特定自然环境的认知。晨曦邻里中心以类似的方式呈现给村民。屋檐降低到人的高度以下,寓意其入口的隐蔽性,向上倾斜的屋顶将人们的视线引向远山;25米跨度的大梁与场地若即若离,就像卡斯塔尼奥的白色桌面穿越了整个视线。
▼左:最后的晚餐,卡斯塔诺;右图:浙江的一个小村小村。
▼建筑外观
▼手绘
虽然镇中心的基地很小,但它位于一个复杂的三角形地块上。北侧是一栋L型的四层政府办公楼,里面围了一个政府大院,但比乡中心的底座高了三米。在南侧,一条斜路和其他几条主干道形成了一个Z字形的上坡。东边是个死胡同,离房子很近。
▼场馆鸟瞰图
看着政府大院,我们希望建筑越低越好,但是会遮住路南侧一排杂乱的农民房的屋顶。这样,远山就可以最纯粹地引入大院。再看南侧的道路,希望抬升建筑体量,不仅给地面停车和进入建筑留下足够的空空间,更重要的是在斜山路上横向二层体量会上升空,对比可以揭示场地的特点。东侧相对封闭的体量,最大限度减少了对邻居的干扰。这样建筑中间的三角形空房间就自然形成了,上面的天窗就像詹姆斯·图雷尔的空房间艺术,上楼时给人以光线指引,暗示着这里是晨曦乡的结构中心和精神中心。从设计周围的山脉开始,建筑与更大的村庄结构和自然结构相联系。
▼建筑在地面上加高,留出空空间作为入口和停车场。
▼斜山路
▼三角形天窗
▼室内空房间
▼房间空面对景观墙
▼一楼和二楼的关系空
▼天花细节
▼天窗细节
▼二楼概述空
▼二楼空之间的部分
镇区中心只有三个Y型混凝土剪力墙,没有任何多余的结构。空房间和动线组织都是基于这个结构主体,是几何秩序和建筑自主性的体现。如此大跨度的结构,显然是对传统乡村建造方式的“挑衅”,但却是根据场地的自然环境和具体的村落结构组织起来的。
▼空房间和动线组织以混凝土剪力墙主体结构为基础。
在深化设计的过程中,我们意识到一种所谓的中国式的,但实际上是国际性的“存在感”无处不在。比如政府大院一侧的屋檐和25m大梁都极低,我们希望它们有稍微上升的空体量,可以暗示下面的空房,大梁无柱。但如果上升空太高,会挡住大院到远山的视线,而南侧的二楼,也就是坡道上的,体量也会低一些,但这种矛盾无处不在,最后的决定往往很纠结。也是建筑师需要直面感受的“黑箱处理”。
▼屋顶透视
摆脱感觉思维是不可能的,但我们要时刻记住,这种感觉其实包含着秩序。同时,抛弃建筑的自主性和秩序性也是危险的。建筑作为一个现代化的工程,不可避免的要和其他工种结合,比如结构、设备,每个专业都有自己的逻辑——往往是理性的逻辑。只有基于这种学科理性的感官讨论才有意义。也许我们不应该刻意区分东西方在秩序和感觉上的差异,而应该把两者视为一个整体。晨曦邻里中心为此做了有意识的尝试。
项目图纸
▼轴测图
▼一楼平面图
▼二层平面图
▼简介
项目名称:晨曦乡邻里中心设计师:苏洲个体建筑设计事务所联系邮箱:1746415110@qq.com;13854184@qq.com项目设计完成年份:2017-2019年;主创及设计团队主创:王斌团队:谢、、何、张贝结构:张准、李凤清器材:、张道光、张成福项目地址:浙江上虞区晨曦凤庆镇建筑面积:500摄影版权:沈慧峰、郝平、王客户:。
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