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《中国教育史》第三版 孙培青主编
今天是第五章（魏晋南北朝时期的教育）
本章主要由魏晋的学校教育、南朝的学校教育、北朝的学校教育、魏晋玄学教育思潮、傅玄的教育思想、颜之推的教育思想六小节构成
魏晋南北朝时期继承了汉代学校制度框架，但有诸多突破，主要表现在等级性的加强、专门学校的发展等方面，尤其是专门学校的发展开起了唐代专科教育的先河。
魏晋的学校教育西晋咸宁二年，晋武帝下令立旨建立培养贵族子弟的国子学，以后国子学制度逐步得到发展，成为与太学相区别、面向高层官僚子弟的学府。国子学的创立是为了维护士族阶级享受教育特权的愿望，严格士庶之别，也标志着中央官学多样化、等级化更明显。
南朝的学校教育南朝宋时期，由于经济的发展和社会的安定，官学也出现了暂时的繁荣。438年，宋文帝先后设立儒学馆、玄学馆、史学馆和文学馆“四馆”，形成了玄学、史学、文学与儒学并列的局面。470年，南朝宋明帝以国学既废，诏立总明观，置祭酒。设儒、道、文、史四科。总明观设置后，到南齐485年国学兴建方废。在南朝宋后期，总明观虽是由于国学的荒废而出现，但他并不是纯粹的教学机构，而是集藏书、研究、教学三位一体的机构，且教学已退居次要地位。
北朝的学校教育北魏建国初期，以经术为先，立太学，置五经博士，又集博士儒生考论众经文字，撰成《正文经》成为太学教材。可见，此时太学的规模相当可观，教材的编审也受到一定程度的重视，儒学思想已成为统治思想。明元帝时改国子学为中书学，属中书省管辖，学内设中书博士以教授中书学生。中书学名称是北魏独创。然而，北魏统治者所重视的只是贵族的教育，但鲜卑贵族世尚武功，贵游子弟亦不以受业为意，故其学校教育的实效是有限的。
魏晋玄学教育思想汉魏之际是学术思想发展史上重要的转折时期。其中重要标志之一就是玄学的兴起。玄学是兼容儒道而成的一种新的思想体系。它在形式上复活了老庄思想，并以此来诠释儒家经典。玄学家们将《老子》《庄子》《周易》并称“三玄”，以此作为构建思想体系的基石。针对功利主义和违背自然人性的教育现实，玄学家以道家自然无为为理论，对于现实教育中远离教育本质的现象进行批判、反思，并提出他们的教育主张。玄学家对于教育本质认识的介入点，是将个性自由发展作为根基，从对传统教育有效性的质疑和个性自由发展的正当性两个视角阐述其主张。首先，他们秉持自然无为观；其次，他们从个体自然本性的正当性看，认为人的自然本性本身便是合理的，根本不需要后天教育的改造。
魏晋玄学探讨的主题是理想人格问题，即完满人的模式。玄学家们以自然为准则，对于真性人格的追求，试图通过自然主义教育的超越性赋予传统理想人格新的精神内涵，以适应时代的思想需求。玄学家的道德教育论可以从道德起源论以及顺应自然的道德教育法则等方面予以归纳。从道德教育起源角度来看，玄学家们秉持自然主义准则，由道德起源、道德本体的探讨入手，从不同的立场解析这场危机，并将其归结为如何看待道德名教与人的自然本性之间的关系问题。从道德教育法则来看，按照道家无为的思想，自然是万物发展的最高法则。玄学家将自然法则也作为教育的最高要求。顺其自然包含两层含义：一是顺应人的自然本性、自然性情；二是因循自然无为的发展进程。
傅玄的教育思想在人性的问题上，傅玄不赞成孟轲的“性善论”，也不同意荀况的“性恶论”，而是认为人性既有善的因素，又有恶的因素，有善有恶才是人的完整含义。从治国安邦的角度，傅玄继承德威并举的政治思想，在德威之间应以德治为主。论学校教育，傅玄列举了九种社会所需要的人才：德才、理才、政才、学才、武才、农才、工才、商才、辩才，这些统治人才的培养都应成为学校教育的目标。傅玄非常注重道德教育的地位和作用，认为人的华丽的衣裳只能装饰外表，高尚的德行则能修其心灵，内外兼备方为君子之德，在道德教育方法与原则方面，强调“内省法”，注重自我修养的必要性。值得注意的是，傅玄认为道德教育必须以经济发展为基础，这在当时具有积极意义。
颜之推的教育思想颜之推对南北朝时期士族地主教育的没落深为忧虑，如何改良已经衰微的士大夫教育，是其思想教育的全部内涵。首先，士大夫必须重视教育，颜之推从人性的角度论述了教育的作用 ，强调了士大夫受教育的必要性，又从“利”的角度，从知识也是一种谋生手段论述了教育的重要性；其次，培养治国人才是教育的目标，颜之推主张教育的目标是培养于国家有实际效用的各方面的统治人才，这一观点冲破了儒家培养较抽象的君子、圣人的培养目标，不再局限于道德修养和化民成俗的方面，更重要的在于对各种人才的培养。最后，德与艺是教育的主要内容。
《颜氏家训》以讨论家庭教育为主，提出了儿童家庭教育应当注意的基本原则：第一，尽量早教；第二，慈与严相结合；第三，对所有子女给与相同的爱与教育标准，不要偏宠；第四，重视通用语言，不应强调方言；第五，注重道德教育，以“孝悌”与“立志”为主要内容；第六，主张可以体罚孩子，严格的教育才能使孩子成器。
今天就和同学们分享到这儿啦，明天继续本册书的第六章！
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