国家宝藏 | 侯马金代董氏墓戏俑：中国早期戏剧表演艺术的再现

春夜洛城闻笛【唐】李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

北宋灭亡后，金人掳其艺伎北上，散落于山西，与晋南乐舞融合，形成了一种新的艺术形式——戏曲。也是在这个时期，人们开始以戏中各角色的人物来演绎戏外的真实人生，公忠者雕以正貌，奸佞者刻以丑行。侯马金代董氏墓戏俑，便是根据当时最流行的金院本“五花爨弄”雕成的戏俑。1959年山西侯马西郊，尘封的舞台再次开幕，五位隐退数百年的演员重新登台。它们生动再现了当时的世俗生活和戏曲的繁荣之景，并把中国的戏曲史往前推进了五百多年。

千古是非心，一夕渔樵话。当初的曲调戏目我们已无从知晓，可道尽人生个中滋味的一样是曲，体味百岁日月梦蝶变幻的一样是词。戏剧是对生活的思考，对人性的探讨，对历史的品评，对善恶的剖析。粉墨春秋、恍惚百年，戏俑伫立在中国戏曲长河的源头，冷眼看岁月轮转，戏言评善恶忠奸。戏曲曾经是中国人最重要的精神家园，乡音乡曲承载的是我们中华民族的乡情。