春渐远，夏将至。今天是我国传统二十四节气的第六个节气——谷雨，也是春季的最后一个节气。谷雨意为“雨生百谷”，是表征降水的节气，是古代农耕文化对于节令的反映。谷雨时节，降水明显增加，田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，正所谓“春雨贵如油”：降雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
谷雨·三候一候:萍始生浮萍又称青萍、紫萍。成语“萍水相逢”指陌生人偶然相遇。自然意义上的“萍水相逢”则在每年谷雨。二候:鸣鸠拂其羽鸣鸠，也就是布谷鸟。谷雨之后，春日山谷、田间地头，可能听见“布谷——布谷——”的叫声。三候:戴任降于桑戴任即戴胜鸟。戴胜鸟停留在桑树上，如此美丽的物候描述，如同蚕桑与农耕写就的诗行。
谷雨·民俗纪赏牡丹。牡丹素有“天姿国色”之称，以其花繁、娇艳、富贵而成为中国名花。民谚说：“谷雨过三天，园里看牡丹”。谷雨前后正是牡丹盛开之时，因而自古就有谷雨赏牡丹的民俗，牡丹花也因此被称为“谷雨花”。因此在谷雨时节，多地都会举行牡丹花会，供人们观赏游玩。
祭仓颉。谷雨节气还与造字的传说有关。《淮南子·本经训》说：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”每年谷雨，在仓颉故里，会有一场祭祀文字始祖仓颉的盛典。
饮谷雨茶。在南方产茶地区，还有喝谷雨茶的习俗。郑板桥说：“最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝”。一杯谷雨茶在手，品尝属于春天的绿意。
谷雨·古韵这一时节，大地已进入暮春：北方地区的桃花、杏花等开放，杨絮、柳絮四处飞扬；南方地区“杨花落尽子规啼”，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟。自古文人墨客就留下了不少关于这一节气的诗词:
李白清平调里的“云想衣裳花想容”“名花倾国两相欢”展现宫中牡丹的富贵与浓艳。诗句“谷雨洗纤素，裁为白牡丹”则展现了牡丹的素雅。
唐代诗人元稹的谷雨三月中一诗中则融入了谷雨三候：浮萍初生、布谷鸟和戴胜鸟啼叫，写出了谷雨时的物候、气象、山色、水流等，通俗简洁地表达了谷雨的节气特征，使谷雨节气可观可感。
“春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹湾百转。横塘塔近依前远。江国多寒农事晚。村北村南，谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱。看看尝面收新茧。”此诗的作者用白描手法，素笔勾勒了一幅暮春图，恬淡悠远，余味绵长。
春山谷雨前，并手摘芳烟。潇潇的雨声中，草木的绿，颜色尤为清朗、诱人。“雨润百谷，万物生长。”雨生百谷，谷雨是沐浴五谷的生养之雨，在布谷鸟“催耕”的啼鸣中，秧苗初插、作物新种、春茶采摘。播撒的不仅是谷种，更是丰收的希望。
图片来源/央视新闻 人民日报
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