沉
痛
哀
悼
按：惊闻云南师范大学胡建次先生逝世，谨此敬告，并致哀悼！
胡建次（1968-2021）
胡建次，江西丰城人。2004年毕业于上海师范大学，获文学博士学位。为复旦大学文学博士后（2006年），山东大学文学博士后（2011年）。现为云南师范大学文学院二级教授，中国史专业博士研究生导师，文艺学、学科语文专业硕士研究生导师。曾为南昌大学人文学院教授，赣江特聘教授，文艺学专业博士研究生导师，古籍研究所所长，“赣鄱英才555工程”领军人才（第二批），江西省“优秀中青年社会科学专家”（首批），江西省“新世纪百千万人才工程”人选，江西省高校中青年学科带头人，江西省高校哲学社会科学“科研学术骨干”。
主要从事中国古代文论研究，已主持完成国家社会科学基金项目3项，中日国际交流合作项目1项，教育部留学回国人员科研启动基金项目1项，中国博士后科学基金特别资助项目1项，中国博士后科学基金项目2项，江西省社会科学规划项目4项；现主持云南省哲学社会科学规划项目1项；获江西省社会科学研究优秀成果一等奖1项、二等奖1项、三等奖1项；出版专著7部，作为第一作者，合作编著、编译5部，以“独撰”或“第一作者”发表学术论文200余篇，其中，中文核心、CSSCI期刊（含扩展版）论文100余篇。
纪念胡建次老师
文丨 毛静
来源：微信公众号“学者剑川”
今天南京下了入秋的第一场小雨，空气中有了一丝寒意。
傍晚的时候，张国功老师打电话给我，痛惜地说，胡建次老师去世了。我一听就懵了，几秒钟之后回过神来，知道这一定是真的。
最近一次见面是过年。当时我正从南城县回来，给他带了点米粉。他很高兴，说自己最近又做了一次大手术，只能吃米粉这些汤汤水水的。原来他能喝点酒，现在只能以茶代酒，这对于颇以能酒闻名的丰城人来说，真有点情何以堪的意思。碰杯的时候，他略带遗憾地说，我现在站不起来了，失礼勿怪呢！我很惊讶地看看邱美琼老师，她没有作声，只是点点头，说胡老师做了肝腹水的大手术，现在瘦得厉害，手脚没有劲。胡建次老师接着说，前年切了肠子，现在切了肝，我现在是“肝肠俱断”的人啦。我说，只要好好保养就没问题，昆明那里环境最好了，有助于身体康复。记得上次手术之后去家里看你，也是全身没有力气，后来不是恢复得挺好么。胡建次老师点点头表示同意——他总是一如既往地乐观。不过这次他微笑地说，老弟，我很清楚自己的情况，我可能活不到退休啦！
胡建次老师得年五十三。这本是一个做学问的黄金年龄，在南昌大学，他是为数不多的二级教授，可以说是著作等身，以前人们谈到他时，总会时不时说他又中了一个什么国家课题，又拿了一个什么奖项，或是又出了一本什么专著。每次祝贺他，他总是谦虚地说，偶然哦，偶然哦。如果向他要出的书，他会认真地给你题个上签，然后认真地送到你的办公室来，客气地说，写得不好，感觉不行你就扔掉它！
在中文系，老师和同学都很尊重胡老师，不论是为人处事，还是教书做学问，胡建次邱美琼老师夫妇，都是人们眼中的佼佼者。胡老师人缘特别好，不论是谁，都会夸他很容易打交道，没有架子。我的办公室离他办公室很近，总能碰到他去食堂打好饭菜回来，远远地停下脚步，说：毛静，还没去食堂呀，饭菜要吃热的！我也常到他办公室聊天，谈一些藏书读书的事。我感觉胡老师非常勤奋也非常上进，桌上摆满了书，电脑上永远是打不完的字。我知道他来自农村，家在丰城梅林乡下。他个子不高，对生活条件也并不讲究。你平时看他总是笑嘻嘻的，其实他读书刻苦，教书认真，很受学生欢迎。2015年的时候我去地方挂职，搞了一次“书香袁州”的读书活动，请了他去宜春故地重游一番。他是宜春师专毕业，与我堂兄毛政新老师是同学，因为是同乡加上这层关系，所以走得很近，见面总是叫我老弟老弟的。那次袁州之会例行公事之后，他就跑去宜春学院找同学聚会去了，临别说，我肯定要喝酒，你就不用管我回南昌的事啦！
大约是2016年以后，胡老师夫妇调到云南师范大学去了。听到这个消息我略有些意外，又很能理解他的选择。他为人随和，但原则性很强，更重要的是他有丰城人甚至是江西人的那种“尚气”精神。从昆明回来，他请南昌大学中文系老同事吃饭喝酒，不少人就劝他，老胡啊，何必呢，这么大年纪跑那么远去教书，那儿哪有南昌大学好，毕竟是211啊。胡建次老师笑呵呵说，在老家混不下去了，跑到昆明去养生也好。我听后突然想到陈寅恪先生《忆故居》写南昌的诗，“一生负气成今日，四海无人对夕阳。”我不是拿他比陈，而是他的这种负气或者是尚气既成就了他，也是他从容辞职，调到云师的原因。他外表柔和，其实内心十分刚烈，属于宁折不弯的性格，这种性格是很多江西人共有的特性，只是从来不愿意主动表露罢了。
我知道他的尚气不是为了图名利，那样就太小看胡建次老师了，如果有这种想法，可能就是自己有点狭隘。我所理解的胡老师，他非常希望能改变江西学术界一些不尽人意的地方，他试图影响一些既定格局，他想整合更多资源给更多人利用——当然前提是如果没有掌握支配它的能力，一切都是枉然。
如果不能兼济，那就肯定是独善。所以胡建次老师就埋头做好自己的工作，除非这个条件也不那么好了，他宁愿去自己喜欢的地方。我曾路过教室时听到他在给学生讲课，无限感慨地怀念在昆明读书的日子，也许这就是他去到云南的动因之一。
他本是云南大学的硕士，上海师范大学的博士，先后在复旦大学和山东大学读了两个博士后才出站，夫妇两人还到日本访学。他与邱老师伉俪情深，他们一起在宜春求学，一起升学，一起合作写了十多种著作，从宋诗到民国词，从古文到美学，中日之间对词学和文学比较，还有对黄庭坚、张先、温庭筠的专题研究等，在国内都具有领先水平。每年召开相关领域的学术研讨会，人们都会以胡邱夫妇是否参加来衡量会议水平。不过，以后的聚会，大家再也看不到胡老师了。
对于胡老师的去世，大家都感到惋惜，我也难受了好一阵子。他是属于很热心助人的那种，现在这样的古道热肠已经不多了，可能是做唐宋文学的原因，会让人有一种君子相尚的侠义感。我不知道别人的感觉如何，他对我是非常不错的，工作上支持，生活上关心。他做南昌大学图书馆副馆长的时候，请我去看过馆藏古籍；学校在湾里集资的时候我达不到条件，他二话不说，用他的指标去帮我登记——尽管学校的房子都泡了汤，但他在事先就再三说明，纯粹的帮忙哈！说这句话的原因，是有一些老师为别人代理，可以得到一笔不小的费用。教工小区没搞成，学校也退了押金，我只能在南昌就地买房，他倒是觉得没帮上忙，还专门跑来借给我几万元钱，到还钱的时候，我只是请了他和邱美琼老师一顿便饭而已。想到这些，我本以为这样的好人，应该多一些，至少要健康长寿，可是，这样的心愿，都终于落空了。想到世间再无胡建次，不禁悲从中来。
胡老师去世了，但我仍然会一直怀念他。我喜欢他一生负气的性格，喜欢他乐呵呵拎着盒饭上楼的样子。
2021年10月7日晚
于南京传媒学院图书馆
胡建次先生部分著作
1-《本土与异域》
丨胡建次 丨
出版社: 江西人民出版社
副标题: 中国古典诗学研究回眸
出版年: 2009-12页数: 332ISBN: 9787210043089
内容简介：《本土与异域：中国古典诗学研究回眸》主要包括两大部分内容。第一部分写作时间大致为2002年至2009年，是对我国大陆本土学者20世纪以来、或新时期以来、或20世纪90年代以来、或新世纪以来、或近五年来中国古典诗学研究不同方面内容的述要、概括或反思；第二部分内容主要写作于2007年至2009年，是对20世纪以来日本学者对我国古典诗学研究所作的概括、介绍与述要。书稿取名“本土与异域：中国古典诗学研究回眸”，便意在相互参照与比较的视域中回顾我国古典诗学研究在不同领域与方面所走过的历程与所开展的工作，以期借鉴吸收，总结反思，更好地推进我国古典诗学研究。
2-《日本中国古典诗学研究500家简介与成果概览》
丨胡建次、邱美琼丨
出版社: 江西人民出版社出版年: 2010-2ISBN: 9787210044277
内容简介：《日本中国古典诗学研究500家简介与成果概览》共收录日本近现代以来中国古典诗学研究者500家。在编著上分为三大部分。
3-《中国古典词学理论批评承传研究》
丨胡建次丨
出版社: 凤凰出版社
出版年: 2011-6页数: 384ISBN: 9787550606340
序言：《中国古典词学理论批评承传研究》马上就要付梓出版，我非常高兴，除表示衷心的祝贺，还遵嘱写几句感想。《中国古典词学理论批评承传研究》是建次在山东大学文艺美学研究中心进行博士后研究的成果，进行出站报告讨论时得到与会专家的一致肯定，他也顺利完成博士后研究工作。我想《中国古典词学理论批评承传研究》的贡献首先在于选题具有重要的学术价值。众所周知，中国文学古今演变研究是由章培恒先生等学者于20世纪90年代提出的，并体现于章先生所领导的文学史研究与学科建设之中，记得2002年前后我曾经应章先生之约到复旦大学参加有关中国文学古今演变研究学科建设的讨论论证，严家炎、郭豫适、丁帆教授等与会，对其计划给予高度评价。我想其意义主要在于，文学作为一种文化形态，其发展本来就是一条由古至今互相贯通之河，不知古代焉知今天。这本来是一种常识，但由于中国现代以来古今文化的某种“断裂”，这种古今的联系突然有所中断。这当然有主客观等多方面的原因，但这种断裂却变成人为的将中国文学史分为古代、近代、现代与当代四块，这当然是不科学的。而且，更为荒唐的是在某个时期还要再分成“段”……
4-《
中国古代文论承传研究
》
丨胡建次、邱美琼丨
出版社: 中国社会科学出版社出版年: 2012-1页数: 580ISBN: 9787516103487
内容简介：中国古代文论承传研究，是伴随中国文学古今演变研究思潮出现的。它立足于中国文论从古代向现代演变的学理背景，考察古代文论自身的承纳接受情况，从接受学的角度来把握我围古代文论内在纵向的承传，梳理不同理论批评成果的历史生成，从一个维面展开和阐说中国文论的古今演变论题。它是一个富于生长性的学术研究领域，对于拓展我国古代文论研究格局，对于进一步深化对我国文论古今演变研究的认识，都具有深远的珲论与现实意义。
5-《中国传统词学重要命题与批评体式承衍研究》
丨胡建次、邱美琼丨
出版社: 中国社会科学出版社出版年: 2016-2ISBN: 9787516171677
内容简介：《中国传统词学重要命题与批评体式承衍研究》力图对我国传统词学中一些主要理论批评成果的历史承衍加以清理，对历史视域中重要词学批评体式的承衍予以考察。在以传统词学理论批评基本内容承衍为核心的同时，在其外围也构筑一道词学批评承衍的同心圆。在内容把握上，围绕不同词学专题的承纳接受与演变发展，专注于从思想养料与历史生成的角度加以清理，在历史的长河中比照异同，揭橥所潜藏的词学承衍内涵。
6-《宋代诗学的多维观照》
丨胡建次、邱美琼丨
出版社: 商务印书馆有限公司
出版年: 2017-8-1页数: 366ISBN: 9787100143387
内容简介：《宋代诗学的多维观照》主要从不同视域对宋代诗学予以观照与考察。全书分为五部分，一是“诗学范畴与命题”，主要考察宋代诗学中的诗意论、诗韵论、诗趣论、诗格论、雅俗论、用事论、法度论，意在廓清宋代诗学中的一些切要而具特色的理论问题；二是“诗人批评接受研究”，主要考察宋代诗学中的陶渊明、李白、杜甫、韩愈、欧阳修、苏轼及黄庭坚之论，旨在发见宋人诗学观念的渊源所自和应用所得；三是“宋代唐诗学研究”，主要考察宋代诗学中唐诗学的展开，试图将有宋一代对唐诗的研究予以系统梳理和条贯叙述，从一个独特视域彰显宋代诗学精神的意义；四是“宋代江西籍诗论家研究”，收录有关宋代江西籍诗论家的研究论文，主要对黄庭坚、惠洪、曾季貍、朱弁、曾幾、周必大、罗大经等人的诗学思想、具体批评或创作实践予以论说，以从乡邦诗学的角度拓展与深化对宋代诗学演变发展及其特征的认识把握。五是“附录”，收录了围绕宋代诗学不同专题研究所撰写的五篇文章，其意大致在通观性视域中进一步观照、反思与把握宋代诗学演变发展的逻辑历程、内在特征及传播授受、对外影响等，以便利于丰富、充实与深化、完善对宋代诗学的认识把握。
7-《跨文化视阈下日本学者的宋诗研究》
丨邱美琼、胡建次丨
出版社： 中国社会科学出版社
出版年：2020-12-01
ISBN：9787520375474
内容简介：本书立足百余年来日中两国学术兴替流变的基本事实，在日中文化比较视阈下，系统考察了日本宋诗研究的历史进程与基本内容，以宋代重要诗人与日本主要宋诗研究者为考察点和绾接线索，全面展现了日本学者宋诗研究的重要成就、学术创见、独特的学术思路与取向及其局限与不足。本书提出，日本学者从“他者”的角度，对研究对象持有新鲜立异的见解，在多视点上为深化与拓展宋诗研究的深广度做出了贡献，在国际学术文化交流的大背景中，有其显著的独特性与稳固的重镇地位。
一宋史研究资讯一
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编辑：潘梦斯
