我已经提到了我的老师模型的风格、特点和优点的许多方面。其实这篇文章还有一个更突出的特点，就是气势磅礴，胸怀天下，尤其是胸怀天下。这是我老师模式最突出的特点。
陕西教授之所以要求教材删除这篇文章，是因为他看到的只是诸葛亮的“愚忠”，而没有看到诸葛亮的胸怀天下。可以说:“看秋末，不见工资！”
主刘禅
其实，诸葛亮在文章中的“忠”，看似是对一家一辈的忠。事实上，还不止如此。他忠于刘氏家族，忠于汉家，以达到“振兴汉家”、“北定中原”、平定战乱、统一天下、救民于水火的目的。这是对全世界的忠诚，是
这哪里是“愚忠”，满满的正能量！
孝道历来是中华民族的传统美德，是中华先民用生命、脊梁、热血坚守和践行的优秀品格。自古以来，“忠”不仅仅是对一个姓氏、一个君主的忠诚。“忠”是指人在不同的时间、不同的时刻会有不同的对象，赋予不同的意义:
商纣王昏庸时，以挖心示忠，这是以生命为代价的对国家的忠诚；
南宋在积弱屈辱之际，岳飞乘胜追击，奋勇杀敌，死于诬告之下，是对民族的忠诚。
民族英雄岳飞
在明朝入侵之际，于谦竭力克服舆论，挽救明朝危亡。他因坚持“重国轻君”而得罪明英宗，最后以“谋反”罪被杀，这是他对江山社稷的忠诚。
忠诚是一种精神，一种品质，一种需要付出沉重代价坚持的真理和责任。这种责任代代相传，有了新的深刻含义。今天，我们的忠诚意味着对国家、民族和人民的忠诚。这既是爱国主义的体现，也是“忧国忧民，有心”的体现。
千百年来，“忠”字在哪里只代表一个姓氏，一个皇帝，一个君主？而诸葛亮优美感人的《为人师表》则是传道、授业、解惑之师向学生传递民族情怀、爱国情怀、为民奉献精神的最佳案例和教材。这本惊天动地的经典应该被抛弃，除了证明自己水平不够，心胸不宽，理解不透彻，知识贫乏，没有其他理由可以解释。
5、如何正确而深刻地阅读古文老祖宗真正留给我们的，是最能体现他们智慧和情怀的古文。
读古文，无论我们的鉴赏能力有多高，至少不能“一不留神就看到秋末”。如果用教授固执而单纯的眼光去读，很多古文是有问题的，是被污染的，读不下去的。比如司马迁的《刺客列传》、《游侠列传》就不能不读，因为它宣扬暗杀思想，歌颂“罪大恶极不容惩罚”的人。陶渊明的《归乡》《桃花源记》也看不下去，因为他放大了隐士的思想；欧阳修的《醉亭序》也不能看，因为有未成年人爱上喝酒逃学的危险。还有很多其他的东西看不懂。如果你这样观豹，短视地去读古文，那就真的没什么可读的了。
然而，古人的音乐已经失传，古人的绘画已经斑驳，古人的建筑已经倒塌，古人的珍宝被富人收藏在地下室的金库里...我们这些普通人，真正能感受到古人的创造之美和智慧之光的，只有这些奇妙的古代装饰，如满天闪烁的千年星辰空才能传承他们的文化底蕴，提高我们的品鉴能力，提升我们的文化素养，滋养孩子的心灵，提高孩子的素养，真正让自己有品位，让孩子有美好的未来。
由于古文的优秀和优美，学者们精心选编了许多古代选本，供后人借鉴。但大部分选本已随着时间的推移被人们遗忘，清代吴楚材、吴调厚主编的《古文观止》流传至今，影响很大，是后人学习古文的经典版本。
中国古代文学管窥(四卷本)
《古文》共选录先秦至明末的古文222篇，除上述师模《十二郎颂》、《刺客列传》、《游侠列传》、《秋颂》、《醉亭序》外，还有王羲之的《兰亭集序》、的《王腾亭序》、杜牧的《阿房宫赋》、的《谏太宗十思》、 李白的《与韩荆州书》，刘禹锡的《陋室铭》，韩愈的《世说》，柳宗元、苏东坡的《捕蛇者》。 因此，自问世以来的300多年间，《管子》已成为人们学习古文的最经典的读物。
今天，如果人们要读古文，当然要选择最容易、最权威的版本，古文观止是最好的选择。
还有一个《广智》的特别版本，版本很好，容易阅读。
中国古代文学管窥(四卷本)
最近头条介绍了一个北京线装出版社出版的版本，四本精装书，讲解全面，精细典雅，是一个非常不错的版本。
全套4本精装书，原价299元，头条活动只要78元:
