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考研教育学(第7版)内容分享 第一章 教育的概念

考研教育学(第7版)内容分享 第一章 教育的概念

第一章 教育的概念

一、教育概述

(一)教育是一种人类自身再生产的现象

(二)教育一词的“由来”

(三)教育的质的特点

(四)教育活动与其他社会活动的区分

(五)教育概念的界定

二、教育活动的基本要素

(一)教育者

(二)受教育者

(三)教育内容

(四)教育活动方式

三、教育的历史发展

(一)古代教育

(二)现代教育

(三)未来教育

一、教育概述(一)教育是一种人类自身再生产的现象

1、教育是人类生活延续与更新的需要

人类为了自身生活的延续、更新与改善逐渐在认识与实践过程中产生、总结、积累了社会生活、生产和组织治理的经验,形成了一定的生活习惯、道德规范、思想政治和组织秩序。

2、教育是人类社会特有的现象

教育是人类社会所特有的一种现象,在其他动物界是没有的。例如:恩格斯曾指出:“动物仅仅利用外部自然界,简单地通过自身的存在在自然界中引起变化;而人则通过他所做出的改变来使自然界为他自己的目的服务,来支配自然界。”也就是说,只有人类才能根据对客观世界的认识和自身的需要这两个尺度,在头脑里观念地建构现实中尚未存在的实践模型,能动地去改造世界,将既存的世界转化为更合适人类生存的世界。

(二)教育一词的由来

最早将“教”、“育”二字用在一起的是“孟子”

虽然各位名人各持己见,从不同的角度强调了教育的不同作用,但亦有其共同点

即教育是有目的地培养人的活动。

(三)教育的质的特点

1、有目的地培养人的活动

有目标、组织内容及活动方式:

促进德、智、体、美、劳的全面发展,从生物人逐步成长为社会人,成为社会发展需要的人。

2、教育者引导受教育者传承经验的互动活动

教育是教育者引导受教育者学习、传承、践行人类经验的互动的活动。

3、激励与教导受教育者自觉学习和自我教育的活动

一切教育本质上都是自我教育。

总之,教育是有目的地引导受教育者能动地学习与自我教育,促进其身心发展活动。

(四)教育活动与其他社会活动的区分

1、学校教育:能够依据社会的要求和儿童的身心发展规律科学地、切实有效地培育人才

2、家庭教育:家长有意识地通过自己的言传身教和家庭生活实践,对子女施以一定教育影响的社会活动。

3、社会教育:指学校以外的文化教育机关(如图书馆、博物馆、文化宫)对人民群众和少年儿童所进行的教育。

4、自我教育:就是指学生在教师指导下自己教育自己,并形成良好的思想品德的方法。自我教育能力的形成是以学生的自我意识发展为基础,通过自我意识的不断发展,使学生自我教育能力逐渐增强。

自我教育能力包括自我评价、自我激励、自我调控等几个因素

(五)教育概念的界定

教育是人的发展与社会发展的中介活动,其主旨在于以人为本、育人成人,培养社会实践主体,引导人和社会的持续发展。

有目的地培养人是教育的立足点,教育的根本所在,是教育的本体功能。广义的教育:是指一种专门组织的不断趋向“规范化、制度化、体系化”的教育

(家庭、学校、亲友、社会)

狭义的教育:是指“学校教育”,包括全日制,非全日制,业余,函授,网络教育的学校教育二、教育活动的基本要素探究与掌握的基本要素的重要意义

1、有助于认识教育的质的特性

2、有助于剖析教育活动的机制

3、有助于研究和抓好教育各个部门的工作

(一)教育者教育者:(指教师)是指参与教育活动、与受教育者在教学或教导上互送,对受教育者(德智体美劳)方面的发展产生影响的人。

“教育者”是教育活动的“主体”,是有意识地启动、调整和有效地完成教育活动的一个基本要素。

(二)受教育者受教育者:(指学生)是指参与教育活动、与教育者在教学上与教导上互动,获得德智体美劳发展的人。教育活动过程:使受教育者将所学的一定外在教育内容和活动方式内化为他们自己的认识、能力与德行,同时又将他们内化的情趣与创造才能外化

1、是教育的对象,有被动的一面

2、是学习的主体,有能动的一面

(三)教育内容教育内容:是指教育者引导受教育者在教育活动中学习的前人积累的经验,是师生与生生探讨和交流所涉及的各种经验、见闻与事物。教育内容是教育活动的基本要素教育内容包含:书本知识和实践经验两个相互联系的方面。(四)教育活动方式教育活动方式:是指教育者引导受教育者学习教育内容所选用的交互活动方式。教育活动方式在教育过程中具有举足轻重的作用,它的设计、选择与实施过程中的师生互动的状态,特别是学生的主动性、自觉性、创造性发挥的状况,在很大程度上决定着学生对所学知识的理解深度,决定着学生智力与能力的发展状况,并深刻影响学生的思想品德和审美修养的水平。三、教育的历史发展

(一)古代教育

1、原始的教育状况

在原始社会里,使用石器并依靠部落力量自卫、狩猎与采集等等。原始的教育是通过共同生活的过程来形成一个人的性格、才能、技巧和道德品质,家庭生活或氏族生活、工作或游戏、仪式等。

2、古代学校教育的产生

人类最早学校 夏朝名为:“庠”“序”“校”的施教机构。

到了奴隶社会,随着生产力的发展,社会分工的逐步进行,剩余产品的出现,便产生了让一小部分人有可能脱离劳动,专门担任管理生产、国事与从事文化教育的活动,从而使社会上出现了脑力劳动与体力劳动的分工。

3、教育阶段性的出现并不断强化

在奴隶社会,由于奴隶主占有生产资料和生产者,掌管了国家,因而学校教育也被奴隶主阶级所独占,用来把他们自己的子弟培养成为未来的统治者。

教育的阶级性不仅体现在教育权和受教育权上,而且体现在教育目的、教育内容、教育方法、教师选择与任用等方面。

4、学校教育与生产劳动相脱离

体力劳动与脑力劳动是分离与对立,从历史的观点看是不可避免的,它在促进社会生产力和文化教育事业的发展方面都起过积极作用。随着社会生产和文化发展,这一传统越来越成为阻碍生产发展和技术发展、教育发展与人的发展的重要因素。

(二)现代教育

1、学校教育逐步普及

《义务教育法》《初等教育法》

《普通教育法》

2、教育的公共性日益突出

《世界人权宣言》《儿童权利宣言》

《儿童权利公约》

3、教育的生产性不断增强

现代教育与生产劳动的逐步结合,对提高社会生产效率和增加社会财富起着重要作用,日益成为经济发展的有力保证。

4、教育制度逐步完善

推动了教育研究和改革的进展,推动了学校制度、课程设置、教学规范、考试制度、教育法制的不断完善,推动了学校教育的分层、分类和教育系统的形成,促使现代学校向着制度化的方向迅速发展。

但是,如果学校教育制度化处理不当,极容易产生偏差,具体表现为:一是划一性,即标准化、强求一律,“机械死板”,失去自身的特点和生气;二是封闭性,满足与对学校制度、规范和标准的遵循贯彻,变得保守落后,不愿改革。

(三)未来教育

未来教育将是一种新的理想教育。强调以人为本,为人的发展服务,促进人的全面而自由的发展。

强调教育权利公平,主张建立以学校正规教育为主体的终身教育体制,相信“赋权型教育”可以培养出我们所需要的人力资源,这样的人才富有成效,能够继续学习、解决问题、具有创造力,能够以和平、和谐的方式与他人及自然实现共存。

假如国家可以确保所以人终其一生都可以获得这种教育,一场悄无声息的变革即将拉开序幕:教育将成为实现可持续发展的动力和建设更美好世界的关键。

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