孩子的成长无法推倒重来，所以，家长唯有不断学习，才是对孩子负责的态度。
相信你应该听过蒙台梭利吧，她被誉为"现在教育的创始者"。
其实，她提出"蒙氏教育理论"早在一个世纪以前，如今过去了100年，即便科技已经发生过颠覆性的爆炸变革，她的理论中仍旧有很多观点很先进，能给身为父母的我们提供一些可供借鉴的想法。
1、给孩子自由才是真正的爱
很多时候，成人是在为孩子的成长设置障碍，是的，你没看错。
刚出生的孩子是脆弱的，他们无法以一个独立的人的身份行使自己成长的权利。
在很长一段时间里，他们面对的都是成人想当然的教育。
中国传统教育讲究"棍棒底下出孝子"，讲究严苛的诗礼传家；
西方讲究"绅士的教育"，讲究放养、自立。
可不管是哪种，家长们都没有换个角度思考过：自己所给予孩子的，是不是孩子所期望和要求的？
经过多年的研究和教育实践，蒙台梭利注意到：
所有的孩子，哪怕是刚出生的婴儿，都有自己的成长规律和心理需求，他们在潜意识里清楚地知道自己想要学什么、如何学。
如果成人不加干涉，只是提供保护与帮助，那么孩子自己就能够走得很好，可这一点却在过去的几千年里不为人知。
在这之前，人们所提出的各种幼儿教育理论，并非建立在了解幼儿本身心理状况的基础之上，而我们家长也只是以成年人的眼光、心态及心理需要对幼儿进行养育，包括现在，仍旧是如此。
于是才有了那么多对孩子的"塑造"和对孩子成长过程的曲解。
所以，在对孩子进行教育的时候，我们要真正理解他们的需求，给他们真正的自由，这才是真正的爱。
2、教孩子要巧借敏感期规律
给孩子自由，不代表要对孩子放任自流。
这种"自由"是指：
当孩子沿着成长规律前行的时候，家长不要多加干涉，相反，应该给他们帮助，让他们能够更加自由、更加科学地以自己的意志成长。
家长这时候要做的是引导，而不是约束。
说到"引导"和"帮助"，就必须理解蒙台梭利的"敏感期教育"理念。
在蒙台梭利看来，孩子的各项能力发展都有一个"敏感期"。
在该项能力的敏感期内，这项能力随时都会处于一种积极的接受和成长状态。
如果能够在这时给它以适当的刺激，它就会以惊人的速度发展成长。
当敏感期结束后，这种积极的力量就会逐渐消失。
如果错过了这个敏感期，虽然不会给孩子造成灾难性的影响，但却会给他在这个方面造成遗憾和障碍。
蒙台梭利经研究总结出的儿童敏感期主要包括：
0～6岁的语言敏感期；
2～4岁的秩序敏感期；
0～6岁的感官敏感期；
0～6岁的动作敏感期；
3～6岁的书写敏感期；
4～6岁的阅读敏感期。
要想让孩子能够在未来有更好的发展，家长就应该在孩子的敏感期内对他们进行适当的教育、引导，促进孩子各项机能的正常发育，以免贻误时机。
3、爱发脾气可能是秩序敏感所致
孩子的秩序感到底有多么的强烈？
这种秩序感作为一种本能，在孩子很小的时候就出现了。
对于一个2岁的孩子来说，对秩序的敏感几乎成了他该年龄段行动的决定因素。
家长如果用心观察，会经常见到一些有趣的现象：
一件物品放错了地方，孩子们很快就能发现并且将它纠正过来。
不仅仅是这种情况，其他一些细微的、与往常不一样的变化，也都是孩子第一时间发现的。
比如：衣服放的地方没放对，椅子没有摆到应该摆的地方等等，这些小的误差都被2岁左右的孩子发现过。
孩子的秩序敏感期会让他们在看到不合乎秩序的情况出现时，产生异动。
但是，这些还仅仅是秩序敏感期发挥作用的外在表现，它存在的真正意义并不仅于此。
孩子的心理发育决定他需要秩序的存在，满足了这个需求，孩子就会获得快乐。
一名幼儿园的资深老师介绍：
那些三四岁的孩子在上完课以后，一定会把教具放回原位，他们非常喜欢这个课后环节。
秩序感让孩子们下意识地记住了他们所看到的每一样东西的位置。
这种能力其实也是一个人能够适应环境，能够在所有的细节方面支配环境的表现。
只有当一个人闭着眼睛，都能在所处环境中随意走动，伸手就能把自己想要的东西拿到手，他才会真正感到平静和快乐，心灵才能与环境相协调。
孩子当然也不例外。
4、在孩子的感官训练中遵循"塞昆三阶段"
在对孩子进行感官训练时，蒙台梭利提倡遵循"塞昆三阶段"的训练方式。
以视觉训练为例：
第1阶段：让孩子把视觉和事物名称联系起来。
例如，让孩子观察红、蓝两种颜色。
当孩子看红色的时候，可以提示孩子"这是红色"；看蓝色时，提醒"这是蓝色"。
等孩子有一定记忆以后，把两种颜色的纸张放在桌子上，让他们自己观察。
孩子需要根据之前家长的话，把名称和颜色对应起来。一旦对应成功，他的脑海里就有了两种颜色的概念。
第2阶段：帮助孩子辨别物体的颜色。
家长或老师可以指着红色的物体对孩子说："请把红色的东西给我。"
然后，再指着蓝色的物体重复上述动作。
在这样的指导下，孩子很快就能认识物体的颜色了。
第3阶段：记忆并说出相对应物体的颜色。
比如，我们可以给孩子看一种物体，然后问他这种物体的颜色。
在孩子给出正确答案后，家长要及时表扬；如果孩子回答错了，家长则要进行纠正。
塞昆认为对孩子进行感官训练一定要坚持这三个阶段，并且每个阶段都不能只给孩子一种信息，至少两种，因为这种对比非常有助于孩子记住信息。
5、吸收性心智
吸收性心智是幼儿独一无二的心智能力，促使孩子在短短几年内，便构建与巩固了身而为人的所有特质。
孩子的吸收性心智接纳一切，不评断，不拒绝，不回应。
而所吸收的，会被逐渐衍化为自身的一部分。
孩子们正是通过这种方式，达到与周围人平等的地位和水平，并调适自己和大家共处的模式。
吸收性心智迎接一切，对一切满怀希望，贫富一视同仁，环境中的宗教、偏见、习俗，照单全收，这就是儿童。
简单的说，就是人在幼儿时期，是不具备对信息和事物的分辨能力的。
儿童会吸收所有通过感官接收到的信息，并用这些信息构建自己的价值观和认知观。即便这些信息是不健康的。
所以，言传身教的价值就体现在这里了。
董卿就曾说：
家长希望自己的孩子成长为什么样的人，自己就首先要去做一个这样的人。
6、父母和老师不是孩子的指导者，而是陪伴者
蒙台梭利所定义的陪伴是高质量的陪伴。
第一，父母或老师要在孩子身边；
第二，父母或老师专心地观察孩子；
第三，父母或老师不轻易地干涉孩子的行动，只是在必要的时候给出一些建议。
在这种陪伴中，父母或老师将自己在传统社会中所拥有的至高无尙的地位隐了去。
他们在孩子面前不再显得满腹才华，更不会对孩子嗤之以鼻，他们就像古代社会里富家公子的伴读书僮一般，只在旁边默默地观察。
7、孩子身上蕴藏着各种未知的能力
蒙台梭利说：
你要相信，你的孩子身上蕴藏着各种未知的能力。
孩子们的这些能力一旦被开发，将使人类的未来变得更加光明。
如果我们渴望改变世界，就必须着重发掘孩子的潜能。
现在已经有很多心理学家对新生儿的心理活动感兴趣，他们甚至在孩子出生三小时后就开始对其进行观察。
经过深入细致的观察研究，他们得出结论：
人初生的两年是整个人生旅途中最重要的时期。
孩子有一颗能够主动吸收知识的心，他们有自我教育的能力。
比如，孩子能够模仿父母的语言，从而很快地掌握一门语言，但是成人想要学会一种语言却需要付出很多努力。
孩子就不同，即使没有人教他，他也能够自如地学会许多句子，知道如何运用动词、名词、形容词。
另外，孩子和成人不同的是，他并不是走向死亡，而是先走向生活。
孩子的首要工作就是成长为一个健全的人，直到成年期，其儿童特征才会全部消失。
所以说，孩子的方向就是成为一个更加完善的人，我们可以推断出孩子是非常愿意为不断完善自己而努力的。
孩子的生活就像是一种工作，在工作的过程中他会感到快乐和幸福。
但是，对于成人来说，生活中的琐事会让人感到沮丧，所以成人和孩子的生活是不同的。
写到最后：
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