2021年12月7日至8日，李晓岑教授来大理参加“南诏大理历史文化与文物艺术研讨会” 后，9日下午在大理大学东喜玛拉雅讲坛作《力量的自然位置如何改变世界？——气候与“心脏地带”》学术报告。
上图为大理大学东喜玛拉雅研究院提供
李晓岑教授报告的主旨是：1904年，英国学者麦金德提出“心脏地带”理论，成为改变世界政治和经济的一个重大理论。“心脏地带”位于北半球的腹心地区，在全球地缘政治格局中具有举足轻重的地位，麦金德称其为“力量的自然位置”。李教授指出，其根源在于寒冷气候导致人类生存条件恶劣，各民族在战胜寒冷争取温暖的内在驱动下，不断地从北向南迁徙和扩张，气候条件的引入和分析是百年来对麦金德著名“心脏地带”理论最重要的一次修正。世界历史的一些重复性重大事件，可从气候与“心脏地带”关系获得新的解释。“心脏地带”和“边缘地带”的划分应以气候变化的实际边界来决定，可称为全球视域下的“广义胡焕庸线”。由于寒冷气候因素，麦金德关于“心脏地带”的地缘战略构想和观念，就不仅是“陆权”和“海权”之争，也不是特定历史时期的国际权势分布图景，它显示了“心脏地带”和北大西洋两大地缘力量的自然基础，皆是“力量的自然位置”，将长久地影响着世界的形势和格局。
李教授最后指出：“只有以地球为全体人类共享的国际主义崇高理想，才能超越麦金德的‘ 心脏地带 ’理论，建立稳定的世界秩序。”这个报告的部分内容发表在《自然辩证法研究》2018年第8期，与周绍强先生合作。
报告分五部分：
一、“心脏地带”理论的提出
二、从气候的视角看“心脏地带”理论
三、气候背景下“心脏地带”与世界历史
四、能否超越麦金德“心脏地带”地缘政治学
五、结语
李晓岑教授报告指出：“今天，中国积极推动‘ 一带一路’上新丝绸之路经济带的建设，实际上是建立横跨欧亚大陆‘心脏地带’的和平之路，这对解决整个中亚地区的发展困境，建立稳定的世界秩序有重大意义。中国帮助‘丝绸之路’上各民族走上富强和发展之路。这一重视欧亚大陆的策略表面上与麦金德的“心脏地带”理论有相通之处，美国战略家布热津斯基说，中国可在欧亚大陆发挥更大的地缘政治作用。但中国并不寻求霸权主义，而是以和平、友谊、合作、同舟共济的精神帮助欧亚大陆各民族发展经济，建设希望之路、共赢之路、繁荣发展之路，取代了以威胁和争夺利益为核心、建立欧亚堡垒和控制权为目的的传统‘ 心脏地带’理论，摒弃大国之间地缘博弈的陈旧思维。这是新时代的中国以东方智慧对地缘政治理论所作出的独特贡献。”
李晓岑教授的报告赢得了与会者热烈的掌声。
随后，由滇西北文化生态保护研究中心（大理大学与华中师范大学共建）办公室主任吕跃军教授主持互动交流。
大理大学民族文化研究院颜文强博士
向李晓岑教授请教咨询了德国哲学家雅斯贝尔斯“轴心时代”学说和英国地理学家麦金德“心脏地带”学说两种理论的异同。
李晓岑教授答：“二者都与地缘条件有关，其中前者侧重于地缘文明，后者侧重于地缘政治，分别体现了地缘和气候条件对人类文明发展产生的不同影响。引入寒冷气候对‘心脏地带’的作用，并认为寒冷气候是人类文明发展的驱动力，是我们研究工作很重要的基础性突破。”
大理大学18级生物科学专业的本科生陆亚娴问：
“随着经济全球化浪潮的掀起，以及中国提出的构建人类命运共同体这一观点被越来越多的国家所接受，今后国家与国家之间的命运似乎会结合得越来越紧密。‘心脏地带’理论今后在这样的背景下能发挥什么样的作用呢？”李晓岑教授答：“‘北大西洋’和‘心脏地带’这两大地缘力量的互相攻防是世界历史发展的主轴之一，按现在国际形势来看，这两大地缘力量的代表是中国和美国，它们互相较量还将持续很长一段时间，构建人类命运共同体需要未来各个国家之间开展世界范围的百家争鸣，克服狭隘的民族主义，在很多方面达成高度共识。”
大理旅游集团的李榆霞提问：
“我理解研究历史的意义在于找出规律，预测发展趋势，这个报告从气候、地理的角度解读麦金德‘心脏地带’理论又超越这个理论，并提出了新的见解，提出推动世界发展的力量来自两大地缘力量——‘心脏地带’和‘北大西洋’，并在此基础上对世界大势进行了研判。无论创新的研究成果还是打通文理的研究方法，令我获益匪浅。刚才有两位老师提到轴心时代产生的儒、佛、基督等思想，影响了人类社会发展和构建了世界格局，和今天您讲的不太一样，似乎“文化决定论”更受重视，麦金德还有后来拉铁摩尔的‘边疆学说’其实都不被待见。因此我请教的问题是，李教授怎么看待‘环境决定论’和’文化决定论’”？李晓岑教授答：“地理环境决定论的名声被搞臭了，现在几乎没人提了。斯大林强势介入，批判该学说是最厉害的，因此主流研究都不再提，现在还略宽松了些。提出全球有‘北大西洋’和‘ 心脏地带’两大地缘力量，并认为它们都是力量的自然位置，是地理环境特别是气候条件影响下的产物，这是本研究的又一个新突破。文化决定论这个我没有深入研究过，但是我认为地理环境即使不是决定因素，也是非常重要的影响因素，文化、思想也是在一定的环境条件下产生的。我们引入气候变化的条件，对麦金德‘心脏地带’理论进行新的阐述，基础改变了，地动山摇，相信同时也会改变现在很多理论的基础，很多东西都应重新表述。”
大理中和历史文化研究所张锡禄教授发言：
“今天在东喜院听李教授这个学术报告有不同感受。这是一个站在很高的位置上看问题，好象站在喜玛拉雅之巅看问题一样。李教授来大理讲过很多报告，几乎都是微观的角度，如少数民族造纸、天文历法、冶金考古、崇圣寺塔年代、观音佛像、佛经纸张等，都是结合大理从小处入手来探讨问题。今天一下子讨论的是世界的‘心脏地带’大问题。涉及的地域很宽，讨论那个地区自然力量与人类的诸多问题。我一时也反应不过来，像主持人谈的要消化消化才行。但有一点要注意，看我们云南大理地区人与自然和谐共生问题，最好要有全球视野。才能站得高看得远！”
大理大学文学院汉语言文学专业本科生杨舒雅提问：
“李老师关于‘心脏地带’的理论可否用于一个民族、一个国家甚至人类文明起源的研究呢？”李晓岑教授答：“可以的，这个问题在我们的一些论文中提到过，关于世界上不同纬度不同气候条件出现的不同文明、不同民族的起源问题，我们可以通过这种理论来进行新的探讨，确实发现了人类文明起源、发展和演变与纬度关系的规律，并指出从北极看世界的重要性，这是对历史研究又一个有重要价值的新观点。我们在《气候与人类历史观》中，强调‘自然’、‘社会’和’人’之间相互作用，人类活动、历史发展与自然界有着密不可分的联系。”
大理大学东喜玛拉雅研究院副院长张淑霞博士提问：
“是否海拔因素也是影响‘心脏地带’地缘政治的因素？”李晓岑教授答：“目前还未对类似小尺度的因素开展过研究。”
大理大学艺术学院副教授杨云发言：
“李老师来大理的讲座，我每一次都聆听。这次讲座又看到李老师学术研究思路拓展的方法，对我很有帮助。我们一直固守各自的专业领域在既定的框架中研究学习，学科交叉和打破框架的研究思维拓展，方法上很难突破，李老师的讲座，使我受益匪浅。李老师从麦金德‘心脏地带’理论的提出，从两大地缘力量出发，阐述气候与地缘的逻辑关系，同时，分析人类活动在气候影响下的特征，拓展‘心脏地带’说的’气候’动因......研究思路上给了我莫大的启发。我的提问：地缘政治学说中这“气候”的动因说，强调了气候、地缘动因的政治运用，政治现象是人类文化的组成部分，文化的主体是人，自然在变化、人的生存、生活方式在变化，以多因论的观点看，与环境决定论、文化中心论有什么联系？回到‘道法自然’的观念看，地缘政治学的‘气候’动因论，是否适应当代中国文明进程的运用？”李晓岑教授答：“是的，政治现象是人类文化的组成部分，但地缘、气候是不可忽视的重要因素，离开地缘和气候的人类文明都是空谈。气候动因论，当然适合中国文明的整个进程，自然条件往往是多因论的核心，显示了重视环境因素对研究文明史的重大意义。文化现象的领域我没有深入研究，但文化的产生不是凭空而来，它与环境是密切相关的，所谓‘道法自然’的另一种阐述就是‘天不变道亦不变’，这不是传统认为的客观唯心主义，而是很唯物主义的表述。你给了我一个新的思考。正如麦金德政治地缘学说的提出，给出了一个不完美的学说和空间，这也给我们完善这一学说有了新突破和新思路。”
一直专注交流发言的东喜玛拉雅研究院肖文院长
起身发言说：“事实上，人类在历史进程中，经历了几次冰期和间冰期。从一些史料中，可窥知一、二。此外，我们可以大胆地进行一些假设：大禹治水，是不是由于温度上升，使得海平面或者环境中的水量增加，导致洪涝而引发的事件呢。 在寒冷时期，人们有向外扩张的趋势。那么，反过来，在温暖时期人类会干什么呢？ 可能从武力扩张转向了其他方面。由于温度升高带来的一些列环境变化，可能导致物产增加，人们在解决温饱之后，可能需要追求一些精神上的升华。我们大胆假设：春秋战国时期“百家争鸣”， 是不是这样的一种结果呢？ 这有待我们进一步去验证。”
互动交流充满了浓厚的学术氛围，与会者反映热烈。
最后，吕跃军教授作小结：
“李教授给我们作了一个精彩的报告。他的学术视野非常宏大，报告内容极为丰富。李教授以麦金德的“心脏地带”理论为切入点，从气候的视角看欧亚大陆的’心脏地带’，指出‘胡焕庸线’实质是气候分界线，以中国、俄国和德国等三个实例，证明了寒冷气候是民族迁移和文明发展的重要原因。然后，又从世界历史的角度看欧亚大陆的‘ 心脏地带’，认为麦金德理论显示了‘心脏地带’和‘北大西洋’两大地缘政治力量的自然基础，它将长久地影响世界的形势和格局。最后，李教授用众多的实例，提出超越麦金德’心脏地带’地缘政治学的一系列新观点。李教授的报告内容需要我们进一步吸收和消化。我们再一次以热烈的掌声感谢李教授!”
出席李晓岑报告会约80人。除东喜玛拉雅研究院的师生外，还有来自大理大学民族文化研究院、外语学院、艺术学院、图书馆等单位的师生。
到会的还有几位李晓岑教授当年在下关的中小学同学和街坊发小。由于时间关系未能即席发言，有两位同学会后应笔者请求发来微信：
张健（大理工商银行原支行行长）：“晓岑是我初三到高中的的同班同学。1978年秋季，作为重点中学的下关一中，在下关市各小学的初中部进行选拔考试，招录了两个班的学生读初三。我和晓岑有幸成为同学，从此成为一生的挚友。晓岑从小勤奋好学，是我们班的奇才。刚进下关一中的第一次期中考试，他排名好象是56名（全班59人），但继续两年高中学业后，高考时晓岑已名列前茅，在男生中分数是最高的。 晓岑勤奋好学，读了很多书，以致于每每同学争论，他都能引经据典，说服大家。”
赵志华（大理市委政策研究室原副主任）：“晓岑是我的发小，我们一起读书生活、长大。相处已有四十多年。晓岑通过勤奋努力，今天已经成为了著作等身、受人尊敬的国家级高层次人才、学术领军带头人。他打小身上就带着那种吃苦耐劳精神、对事物本质不断探究的坚毅性格。正是这些潜质造就他不断成长为白族菁英、国家栋梁。他博览群书，学术研究遍及古今，涉及自然科学和社会科学，始终以一种民族情怀和世界眼光关注着祖国和家乡的经济社会发展，并以他的学术思想、研究成果，大力帮助大理的教学、科研和成果转化应用。他和著名白族学者张锡禄先生积极帮助下关茶厂挖掘历史、探本溯源，传承民族传统手工艺技术，赓续茶马古道的辉煌，弘扬企业文化精神。他不遗余力潜心研究，先后完成并出版了《白族的科学与文明》等8部学术专著，他以独到的学术眼光遍访世界各地。只要有机会，他都会回到大理讲学做学术报告。他对推动大理加快技术创新步伐，推动生产力发展做出了积极贡献。他虽然长期在北京等地生活和工作，但他始终关心着家乡大理的发展。百忙之中，抽出时间与大理的乡亲沟通交流。他关心赴京读书的学子，时常组织他们参观学习，传授科学精神和学术研究方法。面对大理当前极端严峻的发展形势和现状，他积极思考，参与“大理之问”大讨论，以在京学者身份参加大理专家咨询座谈会，分析存在的问题和不足，积极建言献策。晓岑教授是我们的好同学、好朋友，我们以有这样一位优秀的白族菁英而感到自豪。”
笔者认识李晓岑教授始于2019年1月29日他在大理市历史文化研究所作《南诏大理国天文历法探索》的公益讲座上。1月30日下午李晓岑教授在大理大学东喜马玛拉雅研究院讲坛讲述了造纸术在中国的历史故事……此后，2019年6月15～16日，第五届东喜玛拉雅论坛暨多元文化下的科技与社会研讨会在大理大学古城校区隆重举行。这是一次盛况空前的论坛，是由大理大学东喜玛拉雅研究院携手中国科学院自然辩证法通讯杂志社、中国科技史学会少数民族科技史专业委员会、滇西北文化生态保护研究中心共同举办的。参加这次论坛的，有来自中国科学院《自然辩证法通讯》杂志社原主编、教授李醒民先生。中国科学院《自然辩证法通讯》杂志社常务副主编王大明先生。山西大学、内蒙古大学、南京信息工程大学、内蒙古师范大学、广西大学、广西民族大学、中山大学、上海中医药大学、哈尔滨工业大学、河南科技大学、武汉纺织大学、云南农业大学、河南科技大学、大理大学、解放军总医院等单位的四十多名学者、教授、研究人员。其中有不少是李晓岑教授的弟子。
李晓岑教授带来了大理古代阿嵯耶观音佛像的研究报告。
我参加并为这次论坛撰写了系列微博，得到李晓岑教授和有关学者专家的好评。2021年12月9日李晓岑教授的这次报告进一步开阔了我的眼界，我认识到李教授不仅仅是一位中国科技史的专家，对微观和具体的领域研究成果丰硕，他这次报告的学术视野还涉及到世界气候环境与人类文明和地缘政治等广阔领域，令人耳目一新。100多年前麦金德发表《历史的地理枢纽》著名论文，“把自然地理和政治地理结合起来”的地缘战略思想，以后几十年麦金德不断追踪地理和历史之间的因果关系，发展并完善他的观点。李教授的报告站在伟人的肩膀上，指出“心脏地带”与寒冷气候的关系，联系中国地缘与麦氏理论的关系，思考麦氏理论在当今世界重大力量演变的态势及中国的对策，是一种新的超越与应用。
我想，如果我们把“心脏理论”缩小范围来观察我们所处的“环洱海中心”对滇西的发展（又比如海东与海西、洱海流域与非洱海流域的发展），是不是也应该有所启迪呢？
主讲人与嘉宾合影：左起肖文、赵志华、张锡禄、李晓岑、吕跃军、张健
【链接】主讲人简介李晓岑，男，1964年生，云南大理上末人，白族，先后任教北京科技大学和南京信息工程大学，二级教授，博士生导师,国际科学史研究院通讯院士，中国科学技术史学会监事，从事科技史、传统工艺和科技考古研究。获省部级有突出贡献专家称号,入选教育部新世纪优秀人才支持计划。迄今主持国家“指南针计划”专项1项，国家自然科学基金3项（含重点管理项目），国家社会科学基金2项,国家文物局文物保护科技研究课题和其他省部级课题近10项，参与国家计划、重大科技专项论证和评审，国家自然科学基金面上、青年、杰青评审专家。在《考古》《文物》《历史研究》《民族研究》《自然科学史研究》《自然辩证法通讯》等刊物发表学术论文140多篇;出版《白族的科学与文明》《云南少数民族手工造纸》《中国铅同位素考古》《云南民族科技》《云南民族民间工艺技术》《南诏大理国科学技术史》《古滇国全属技术研究》《云南科学技术简史》等专著8部。
2021年12月19日胡云龙于洱海之滨苍露园
