稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。
——南宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
天地玄黄，宇宙洪荒。……寒来暑往，秋收冬藏。
——南朝梁·周兴嗣《 千字文》
一
明肃王千字文手卷
系明代书法作品，纸本，纵33厘米，横657厘米。此件草书千字文手卷由明代最后一位肃王——朱识鋐所书，右下角印有其肃世子之印，意为其还未袭封尚为世子时所作。该手卷书法从风格上来说承袭唐代怀素草书灵动遒劲的底蕴，用腕灵转，一气呵成，在章法上空灵疏朗，大小错落有致，笔墨枯湿相间，书法线条的韵律与节奏安排得十分轻松有致，可谓历代肃王传世书法作品中的上乘佳作。此明肃王千字文手卷为国家一级文物，现藏于兰州市博物馆。
二
肃王与千字文等
此件明肃王手卷为书法类，字体为草书，卷首右下角钤有肃世子之印，由此所以判断为末代肃王朱识鋐尚为世子之时所书。朱识鋐别号太华道人，其存世作品还有就是今日白衣寺塔佛龛上一副对联和横批匾额，对联为：玉柱玲珑通帝座，金城保障永皇图。横批为：耸瞻震旦。此对联和横批本人曾在《白衣寺塔》一文中进行过介绍，这里不再赘言。
其实，明代肃王共传九代十二王，从首任朱楧开始至末代朱识鋐结束，其历时近251年。而历代肃王都喜欢文墨和搞些文化建设，上行下效、潜默移化，这些难得的习惯和较好的风气深刻影响着兰州的文化品格，经过时间沉淀形成独特的文化景观和人文传承，也对后世兰州的文化发展产生了积极的推动作用，时至今日兰州的文化内涵还是可圈可点。根据史料记载，明肃王移藩到兰州后，大兴文教书院、广建孔庙寺庭、扩展园林城池，兰州文脉从此转而兴盛，金城面貌因而焕然一新。同时，兰州因靠近河西诸地，皮货交易、茶马古市兴盛当时，黄河岸边的丝路明珠已初现端倪。
关于历代肃王的文化轶事，咱们就倒着说一下。先就继续说这个末代肃王朱识鋐，他在书法艺术、诗文书画方面都有较高的造诣。首先他继承父亲遗愿，前后耗时将近7年，完成了肃本《淳化阁帖》的巨大工程。这项摹刻工程，全采用陕西富平所产质量特优铜磐石，完成两面刻文的帖石共144块。如今，这套刻石是我国尚存的时代最早、质量最好、保存最完整的一部淳化阁帖刻石，是甘肃省所藏国宝级文物，也成为了中国书法史上一部不朽的经典。另外，他以善于摹写唐代怀素草书而著名当时。据知情人讲，其草书《千字文》现存世两卷：甘肃省博物馆、兰州市博物馆各藏一卷。
既是末代肃王，朱识鋐结局自然悲催。明末官场腐败、民不聊生，农民起义风起云涌。崇祯十六年（1643年）李自成起义军攻克西安，随后年底派大将贺锦攻破兰州，杀入肃王府，肃王府大乱，王妃、仆从四散而逃，王妃颜氏、赵氏二人触碑而死，留下一段“碧血碑”传奇，现今工人文化宫就有此碑遗迹。而朱识鋐则在一个名护卫背负下，从水洞中逃出，在靖远他什堡被贺锦部下所获，送到西安被李自成处死。（见本人《之一：白衣寺塔》）
再说末代肃王之父、即第八代肃王朱绅尧（肃宪王）。他别号望岐道人，以孝贤闻名。他曾向朝廷捐钱犒劳边关将士，成为藩王榜样，万历皇帝曾派人给他修建牌坊曰：忠孝仁贤。万历四十三年（1615年），朱绅尧延请著名金石摹刻专家温如玉、张应召师徒，将肃府秘藏的《淳化阁帖》摹刻上石，然而还没有等到完工，就于1618年去世，如上所言最终由其子朱识鋐完成宏愿。另外，朱绅尧还和母亲陈氏共同出资派人到南京印刷佛教作品《永乐南藏》并带回兰州，也为后人保留了珍贵的宗教文化遗产。
再往上说就到肃靖王朱真淤。他是第四代肃王朱贡錝（肃恭王）之子，但是他还没等到继承王位就先于其父离世，直到他儿子即位后才得以追封为靖王。后人评价他为：博学能文。现摘选一首他的诗作《华林寺》，请大家评析：闲登杰阁依危栏，多少轮蹄去复还。篱落连绵秋色里，园林高下夕阳间。雨余船系临沙柳，风顺钟闻隔岸山。无限壮怀吟不尽，盛游到此暂开颜。
从此诗中可以看出其诗借景抒怀、意境高远、文采斐然。
虽然朱真淤没有正式袭封，但实际上在长达25年的时间里代行肃王职权，因为其父年老多病无法理政所致。期间，朱真淤还做了诸如救荒赈灾、修渠建桥等许多善事，地方史志多有记录，这里不再一一列举。
最后说说第一代肃王朱楧。原来朱明王朝建立以后，洪武皇帝朱元璋为求江山永固、朱氏独享天下，分封其二十四个儿子到全国各地建藩为王，其中第十四子朱楧就受封为肃王。朱楧生母郜氏，尽管庶出，其能力颇受朱元璋器重，史称朱楧“善骑射，能诗文，谋勇兼资”，被朱元璋称为“秀才”，他先受封为汉王，后改封为肃王，镇守西部边塞，成为九大塞王之一。据史料记载，洪武二十八年（1395年），朱楧临行甘肃前获朱元璋御赐宋初拓印本《淳化阁帖》，肃王府一直视此贴为传代之宝，秘不示人。由此，历代肃王皆以留心研习临摹《淳化阁帖》为乐事，其中书法水平日益精进、或者多有独树一帜者不一而足，此为后话。
综上，清代名臣左宗棠在其《忠义祠记》中对历代肃王有过如下评价：“肃藩在明室世多贤胄，留心文献，嗜词翰，礼士，为世所称”。还有明末清初史学家张岱曾形容明代的宗藩为：“诸王中乐善好书者固百不得一，而即有好饮醇酒，近妇人，便称贤王，遂加奖励矣”。由此来看，镇守甘肃的肃王还算表现较好的明代藩王，喜文好书已经非常难得，此言不虚。
三
关于《千字文》
据记载《千字文》是由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣所编纂，用一千个汉字所组成。据说当年梁武帝令人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命周兴嗣编纂成文。其后，历代文人雅士和书法家多有临摹书写，字体各异。《千字文》全文均为四字句，对仗工整，平白如话，首尾连贯，音韵谐美，内容涵盖了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理、历史、农耕、祭祀、园艺、饮食起居等各个方面。问世1400多年来，它已经成为流传广泛的儿童启蒙读物，成为中国传统文化的一个重要组成部分。
四
附《 千字文》原文
〔梁〕 敕员外散骑侍郎 周兴嗣 撰
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张
寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳
云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈
剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜
海咸河淡 鳞潜羽翔 龙师火帝 鸟官人皇
始制文字 乃服衣裳 推位让国 有虞陶唐
吊民伐罪 周发殷汤 坐朝问道 垂拱平章
爱育黎首 臣伏戎羌 遐迩一体 率宾归王
鸣凤在竹 白驹食场 化被草木 赖及万方
盖此身发 四大五常 恭惟鞠养 岂敢毁伤
女慕贞洁 男效才良 知过必改 得能莫忘
罔谈彼短 靡恃己长 信使可复 器欲难量
墨悲丝染 诗赞羔羊 景行维贤 克念作圣
德建名立 形端表正 空谷传声 虚堂习听
祸因恶积 福缘善庆 尺璧非宝 寸阴是竞
资父事君 曰严与敬 孝当竭力 忠则尽命
临深履薄 夙兴温凊 似兰斯馨 如松之盛
川流不息 渊澄取映 容止若思 言辞安定
笃初诚美 慎终宜令 荣业所基 籍甚无竟
学优登仕 摄职从政 存以甘棠 去而益咏
乐殊贵贱 礼别尊卑 上和下睦 夫唱妇随
外受傅训 入奉母仪 诸姑伯叔 犹子比儿
孔怀兄弟 同气连枝 交友投分 切磨箴规
仁慈隐恻 造次弗离 节义廉退 颠沛匪亏
性静情逸 心动神疲 守真志满 逐物意移
坚持雅操 好爵自縻 都邑华夏 东西二京
背邙面洛 浮渭据泾 宫殿盘郁 楼观飞惊
图写禽兽 画彩仙灵 丙舍傍启 甲帐对楹
肆筵设席 鼓瑟吹笙 升阶纳陛 弁转疑星
右通广内 左达承明 既集坟典 亦聚群英
杜稿钟隶 漆书壁经 府罗将相 路侠槐卿
户封八县 家给千兵 高冠陪辇 驱毂振缨
世禄侈富 车驾肥轻 策功茂实 勒碑刻铭
磻溪伊尹 佐时阿衡 奄宅曲阜 微旦孰营
桓公匡合 济弱扶倾 绮回汉惠 说感武丁
俊乂密勿 多士寔宁 晋楚更霸 赵魏困横
假途灭虢 践土会盟 何遵约法 韩弊烦刑
起翦颇牧 用军最精 宣威沙漠 驰誉丹青
九州禹迹 百郡秦并 岳宗泰岱 禅主云亭
雁门紫塞 鸡田赤城 昆池碣石 钜野洞庭
旷远绵邈 岩岫杳冥 治本于农 务资稼穑
俶载南亩 我艺黍稷 税熟贡新 劝赏黜陟
孟轲敦素 史鱼秉直 庶几中庸 劳谦谨敕
聆音察理 鉴貌辨色 贻厥嘉猷 勉其祗植
省躬讥诫 宠增抗极 殆辱近耻 林皋幸即
两疏见机 解组谁逼 索居闲处 沉默寂寥
求古寻论 散虑逍遥 欣奏累遣 戚谢欢招
渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋
陈根委翳 落叶飘摇 游鹍独运 凌摩绛霄
耽读玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 属耳垣墙
具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠
亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房
纨扇圆絜 银烛炜煌 昼眠夕寐 蓝笋象床
弦歌酒宴 接杯举觞 矫手顿足 悦豫且康
嫡后嗣续 祭祀烝尝 稽颡再拜 悚惧恐惶
笺牒简要 顾答审详 骸垢想浴 执热愿凉
驴骡犊特 骇跃超骧 诛斩贼盗 捕获叛亡
布射僚丸 嵇琴阮啸 恬笔伦纸 钧巧任钓
释纷利俗 竝皆佳妙 毛施淑姿 工颦妍笑
年矢每催 曦晖朗曜 璇玑悬斡 晦魄环照
指薪修祜 永绥吉劭 矩步引领 俯仰廊庙
束带矜庄 徘徊瞻眺 孤陋寡闻 愚蒙等诮
谓语助者 焉哉乎也
文/图 李周明
来源 | 兰州文旅
供稿 | 兰州市博物馆
