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22打卡 | 用心教育学考研:真题精练测试第五期

22打卡 | 用心教育学考研:真题精练测试第五期

10月23日真题打卡

坚持打卡,你就会看到进步!

本周一测题目来啦

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●每周一测●

单选

01

提出“只有当教学走在学生发展前面的时候才是最好的教学”这一命题的教育家是( )

A.凯洛夫

B.赞可夫

C.苏霍姆林斯基

D.阿莫纳什维利

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【答案】B

【解析】本题旨在考查考生对主要教学理论流派的掌握情况,涉及“教育学原理”部分“教学”的内容,也涉及“中外教育史”部分“外国现代教育”的内容,要求考生能够识记并理解苏联教育家的教育思想。

题干中,“只有当教学走在学生发展前面的时候才是好的教学”考查的是对教学与发展关系的理解,正是苏联著名教育家、心理学家赞可夫发展性教学的核心观点。因此,本题的答案为B。

02

关于终身教育,以下说法不正确的是( )

A.终身教育是学习化社会的基本特征

B.终身教育主要是为了发展人的职业能力和素质

C.终身教育涵盖了人的一生,不限于儿童和青少年时期

D.终身教育既包括正规教育,也包括非正规教育和非正式教育

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【答案】B

【解析】本题旨在考查考生对现代教育制度改革的掌握情况,涉及“教育学原理”部分“教育制度”的内容,要求考生理解终身教育的内涵与基本特征。

终身教育最早是由法国教育家保罗·朗格朗正式提出的。“终身教育”既包括人在一生各阶段当中所受教育的总和,也包括人所接受不同类型教育的统一综合;既有学校教育,又有社会教育;既有正规教育,也有非正规教育。题中,选项A、C、D都是终身教育的特征。而选项B的说法不够全面,无法充分体现终身教育的宗旨。因此,本题的答案为B。

03

据《礼记·王制》记载,西周天子和诸侯所设大学分别称为( )

A.成均、泮宫

B.辟雍、庠序

C.辟雍、泮宫

D.辟雍、泽宫

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【答案】C

【解析】本题旨在考查考生对中国古代西周时期教育制度的掌握情况,涉及“中外教育史”部分“中国古代教育”的内容,要求能够考生掌握中西周教育制度概况,准确识记西周的大学制度的划分。

据《礼记·王制》记载,国学分大学和小学两级,天子所设大学,规模较大,有五学之称,即辟雍、成均、上座、东序、瞽宗。诸侯所设大学,规模简单,半面邻水,称泮宫。即“小学在公宫南之左,大学在郊,天子曰辟雍,诸侯曰泮宫”。因此,本题的答案为C。

04

下列引语最符合孔子关于教育对象主张的是( )

A.“唯上智与下愚不移”

B.“民可使由之,不可使知之”

C.“仕而优则学”

D.“自行束脩以上,吾未尝无悔焉”

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【答案】D

【解析】本题旨在考查考生对孔子教育思想的掌握情况,涉及 “中外教育史”部分“中国古代教育”的内容,要求考生识记并理解孔子的教育思想,并能够区分同时期教育家的教育思想。

在教育对象上,孔子主张有教无类。选项A是孔子对智力的划分,强调教育的作用;选项B是孔子的为政思想;选项C是孔子的教育目的观;选项D的意思是:“只要自愿拿着十条干肉为礼来见我的人,我从来没有不给他教诲的。”因此,本题的答案为D。

05

“人有知学,则有力矣。”这句强调知识作用的话出自( )

A.荀况

B.王充

C.王安石

D.颜元

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【答案】B

【解析】本题旨在考查考生对中国古代思想家教育思想的掌握情况,涉及“中外教育史”部分“中国古代教育”的内容,要求考生能够理解并区分中国古代思想家的教育思想。

“人有知学,则有力矣”的意思是“人有了知识,就有了力量”。此语出自东汉哲学家王充的无神论著作《论衡·效力篇》。因此,本题的答案为B。

简答题

06

简述文明古国巴比伦、埃及、印度和希伯来教育的共同特征。

……⏰ 思考时间……

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【答案要点】

(1)在教育性质上,与文明古国的社会政治、经济现实相适应,教育表现出强烈的阶段性和等级性。

(2)在教育内容上,以朴素形态的科学知识、文字书写和宗教知识为主要学习内容,初步形成较为丰富的教学内容体系。

(3)在教学方法上,实施个别教学,盛行体罚,教学方法较为简单。

(4)在教师地位上,相当于古代西方的教育现实而言,教师享有较高的社会地位。

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