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【昕】【xīn】清代陈昌治刻本『说文解字』【卷七】【日部】昕旦明,日将出也。从日斤声,读若希。许斤切 文七十 重六清代段玉裁『说文解字注』且朙也。小徐本作旦也。明也。韵会作旦明也。今正为且明。文王世子。大昕。郑云。早昧爽也。是昕卽而未旦也。士昏礼记曰。凡行事必用昏昕。齐风。东方未晞。顚倒裳衣。传曰。晞,明之始。按蒹葭,湛露传皆云。晞,乾也。此云明之始则当作昕无疑。昕与晞各形各义。而昕读同希。因误为晞耳。日将出也。按此亦言且明而不次诸晢篆之前者。正谓昧爽於旦犹远。昕於旦仅一闲耳。故毛云明之始。许先列晢晓篆而以昕足之。从日。斤声。读若希。斤声而读若希者,文微二韵之合。齐风是以与衣韵也。今读许斤切。则又合乎冣初古音矣。十三部。○说文读若希。见文王世子音义。锴作读若忻。非。郑注乐记。欣读为熹。是其理也。http://www。zdic。net/z/1b/sw/6615。htm
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2026-03-30 13:51:26坦率的羽毛
回复【昕】【xīn】清代陈昌治刻本『说文解字』【卷七】【日部】昕旦明,日将出也。从日斤声,读若希。许斤切 文七十 重六清代段玉裁『说文解字注』且朙也。小徐本作旦也。明也。韵会作旦明也。今正为且明。文王世子。大昕。郑云。早昧爽也。是昕卽而未旦也。士昏礼记曰。凡行事必用昏昕。齐风。东方未晞。顚倒裳衣。传曰。晞,明之始。按蒹葭,湛露传皆云。晞,乾也。此云明之始则当作昕无疑。昕与晞各形各义。而昕读同希。因误为晞耳。日将出也。按此亦言且明而不次诸晢篆之前者。正谓昧爽於旦犹远。昕於旦仅一闲耳。故毛云明之始。许先列晢晓篆而以昕足之。从日。斤声。读若希。斤声而读若希者,文微二韵之合。齐风是以与衣韵也。今读许斤切。则又合乎冣初古音矣。十三部。○说文读若希。见文王世子音义。锴作读若忻。非。郑注乐记。欣读为熹。是其理也。http://www。zdic。net/z/1b/sw/6615。htm
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