关于出错话题的名言

洛克：教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次、第三次补救,它们的影是终身洗刷不掉的。 第斯多惠：教师必须有独创性。他对学生要成为理性和启蒙的真实的火炬,使学生得以揭穿自己的错误意见,而被引导到真理的道路上去。 别林斯基：不好的书告诉你错误的概念,使无知者变得无知,好的书籍是最贵重的珍宝。 爱因斯坦：一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。 博克：一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 门捷列夫：一个人要发现卓有成效的真理,需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 泰戈尔：错误经不起失败,但是真理却不怕失败。 休谟：遇到有承认自己错误的机会,我是最为愿意抓住的,我认为这样一种回到真理和理性的精神,比具有最正确无误的判断还要光荣。 歌德：人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误。 列宁：只要在多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理变会变成错误。 泰戈尔：真理之川从他的错误之沟渠中通过。 克罗齐：过去的错误的学说不宜忘掉不谈,因为各种真理都要在和错误斗争之中,才能维持他们的生命。 歌德：我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在反复地宣传,并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。 达·芬奇（意大利）：应当耐心听取他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理,你就修正自己的错误；如果他专职亏,只当没听见。若他是一个你所敬重的人,那么可以通过讨论,提出他不正确的地方。 斯坦尼斯拉夫斯基：认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽,那麽是错误的。这是胡作非为者的自由。 (俄)别林斯基：不好的书告诉你错误的概念,使无知者变得无知,好的书籍是最贵重的珍宝。 苏霍姆林斯基：有些父母认为,他们对孩子的权力其主要表现形式是禁止,这种认识是错误的。假若对孩子只是一味禁止的话,就等于给他加上了镣铐,会使他变得畏缩、消极、无进取心。父母的要求不应只表现在禁止做这,禁止做那上,而最主要的是表现在提醒孩子去从事某些有益的活动。 陶行知：教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 徐特立：惩戒方法以不用为是。如果学生真正了解自己的错误,那就是自己在精神上受了惩戒。 亚·林肯：我要站到所有正确的人那一边。正确时和他们在一起,错误时就离开他们。 大加图：我宁可坚持正确的东西而得不到丝毫谢忱,也不愿意不受惩罚地去犯任何错误。 奥维德：我看到正确,同时也赞成它；我遣责错误,然而错误却随之而来。 印度：如果你把所有的错误都关在门外,那么真理也要被关在外面了。 李政道：如果没有一个所有的错误都犯了以后,最后的结果当然是对的。 法国：如果所犯错误被纠正了,那么曾是错误的道路就变成导致真理之途。 英国：从错误中比从混乱中容易发理真理。 印度：热爱真理,但要宽恕错误。 欧洲：一个旧错误常比一个新真理受欢迎。