世界对人既是本原性的存在,又是对象性的存在.

这句话是从哲学的两个观点去阐述的,前半句是唯物,后半句是唯心。前半句说人（这里作个体）出生前,世界就已经存在,是不以人的意志为转移的。而后半句站在人的意志上去思考,既然人死了,思维意识不复存在,那么这个但个人严重的世界相对于他本身而讲,也就消失了。
如果是答题,自然是前半句是对的,后半句是错的。
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补充一下：答孟飞1972,
首先,我针对的是,楼主提出的这个,是一道政治的辨析题,那就应该具体问题具体分析,此刻只要拿分。
其次,你说我不真正理解马克思的实践观,
1,你又真正理解了?一个人可能真正理解另一个吗?你觉得靠翻译过来的文字传达的信息,你就真正理解马克思的实践观了?
2,马克思为什么叫唯物观?要突出唯物二字,那就是在物质和精神上,他还是强调物质的!所以这道辨析题,我说前半句是对的,后半句是错的,是课本上“唯物主义”告诉的,考试就是以教材为准。
3,对于马克思这个人的理论,难道就要全盘接受?你觉得一个有缺点的人（每个人都有缺点）就发见了真理?（而且世界历史已经证明了,某些东西依然不一定正确）。