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《论语》这书是语录,选得好,也编得好。好在哪儿?主要是坦荡直率不虚伪。书中人物,夫子也好,十哲也好,孔子死后的七大弟子也好,喜怒笑骂,毫不遮掩,寥寥数语,写意传神,让你觉得,生活中的事,本来就该是这么个样子。后人崇圣,再怎么曲里拐弯,美化之,神化之,都遮不住这种优点。谁说伟大导师就得高大全,圣门子弟就得身披光芒?比如子路,他跟老师没大没小,老师对他说骂就骂,一点面子都不给。冉求惹他生气,他叫学生"鸣鼓而攻之"(《先进》11。17)。他们师生在一块儿,学生顶老师,老师骂学生,都被记下来。 孔子周游列国,跟隐士打交道,被他们讽刺、挖苦,也被记下来。 孔子对学生说,我没有什么要瞒着你们的,"二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也"(《述而》7。24)。 孔门十三贤,早期主要是六人:闵子骞、冉耕、颜回、冉雍、仲由、冉求;晚期主要是七人:宰予、端沐赐、有若、卜商、言偃、曾参、颛孙师。 孔子最喜欢颜回,但颜回的描写很失败,不如仲由,也不如端沐赐。 四大道德先生,死后默默无闻,有闻也是虚名而已,还不如仲由。仲由,就像《三国》的张飞,《水浒》的李逵,比刘备、宋江写得好,给大家留下的印象深。比如,同样是讲富贵观,大家可以对比这两段话: 子曰:"贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也!"(《雍也》6。11) 子曰:"衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与(欤)。'不忮不求,何用不臧?'"子路终身诵之。子曰:"是道也,何足以臧?"(《子罕》9。27) 我们看电影,好人经常记不住,记住的都是坏人和有毛病的人,道理就在这里。老师都喜欢好孩子,但很多小孩不想当好孩子。
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2026-03-30 10:47:59含蓄的寒风
回复《论语》这书是语录,选得好,也编得好。好在哪儿?主要是坦荡直率不虚伪。书中人物,夫子也好,十哲也好,孔子死后的七大弟子也好,喜怒笑骂,毫不遮掩,寥寥数语,写意传神,让你觉得,生活中的事,本来就该是这么个样子。后人崇圣,再怎么曲里拐弯,美化之,神化之,都遮不住这种优点。谁说伟大导师就得高大全,圣门子弟就得身披光芒?比如子路,他跟老师没大没小,老师对他说骂就骂,一点面子都不给。冉求惹他生气,他叫学生"鸣鼓而攻之"(《先进》11。17)。他们师生在一块儿,学生顶老师,老师骂学生,都被记下来。 孔子周游列国,跟隐士打交道,被他们讽刺、挖苦,也被记下来。 孔子对学生说,我没有什么要瞒着你们的,"二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也"(《述而》7。24)。 孔门十三贤,早期主要是六人:闵子骞、冉耕、颜回、冉雍、仲由、冉求;晚期主要是七人:宰予、端沐赐、有若、卜商、言偃、曾参、颛孙师。 孔子最喜欢颜回,但颜回的描写很失败,不如仲由,也不如端沐赐。 四大道德先生,死后默默无闻,有闻也是虚名而已,还不如仲由。仲由,就像《三国》的张飞,《水浒》的李逵,比刘备、宋江写得好,给大家留下的印象深。比如,同样是讲富贵观,大家可以对比这两段话: 子曰:"贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也!"(《雍也》6。11) 子曰:"衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与(欤)。'不忮不求,何用不臧?'"子路终身诵之。子曰:"是道也,何足以臧?"(《子罕》9。27) 我们看电影,好人经常记不住,记住的都是坏人和有毛病的人,道理就在这里。老师都喜欢好孩子,但很多小孩不想当好孩子。
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