桃花源记自词总结

武陵： 古代郡名。今湖南常德一带。 　　为业：作为职业。为：作为。 　　缘：沿,顺着 　　行：前行,这里指划行。 　　远近：偏义复词,这里指远。 　　忽逢：忽然遇到。 　　夹岸：两岸。 　　杂：别的,其它的。 　　芳：指芬芳的气味。 　　鲜美：鲜艳美丽。 　　落英：落花。一说,初开的花。英,花。 　　缤纷：繁多而纷乱的样子。 　　甚：很,非常。 　　异：惊异,诧异。这里的意思是“对……感到诧异”。 　　欲：想要。 　　穷：穷尽。这里是“走到……的尽头”的意思。词类活用,形容词作动词。 　　林尽水源：林近于水源,意思是桃林在溪水发源处就到头了 　　便：于是,就。 　　得：看到。 　　仿佛：隐隐约约,形容看的不真切的样子。 　　若：好像。 　　舍：离开。 　　初：开始。 　　才：副词,仅仅,刚刚。 　　才通人：仅仅能容下一人通过。 　　通：通过。 　　豁然开朗：豁然：开阔的样子；开朗：开阔而明亮；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。现在形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。（总意） 形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。 　　舍：房屋。 　　平：平坦。 　　旷：宽阔。 　　俨（yǎn）然：整齐的样子。 　　之：这。 　　属：类。 　　阡(qiān)陌(mò)交通：田间小路交错相通。阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。交通,交错相通。 　　鸡犬相闻：（村落间）鸡鸣狗叫的声音,彼此都可以听得见。相闻,可以互相听到。 　　其：那。 　　种作：耕田劳作。 　　着：穿着。 　　悉：都。 　　外人：桃花源以外的世人。 　　黄发垂髫（tiáo）：指老人和小孩。垂髫,垂下来的头发,这里指小孩子。黄发,旧指长寿的特征,这指老人。 　　并：都。 　　怡然：愉快、高兴的样子。 　　乃(乃大惊的乃)：竟然。 　　大：很,非常。 　　从来：从……地方来。 　　具：详细、详尽。 　　之：代词,指代桃源人所问问题。 　　要（yāo）：通“邀”,邀请。 　　咸：副词,都,全 　　问讯：探问消息。 　　妻子：妻子和儿女。 　　语（yù）：向。人说,告诉 　　云：说。 　　先世：祖先。 　　妻子：指妻子、儿女。 　　邑人：同乡的人。 　　绝境：与世隔绝的地方。 　　复：再,又。 　　焉：兼语词,从这里。相当于“于之”,“于此”。 　　间隔：隔离不通音讯。 　　今：现在。 　　乃(乃不知有汉的乃)：竟然。 　　无论：不要说,通俗点讲是更不用说,（更）不必说。 　　叹惋：感叹惊讶。惋,惊讶 　　延至：邀请到。延,邀请。 　　为：无义。 　　具言：详细地说。（所+动词 构成名词性结构） 　　具：详细。 　　停：住。 　　辞去：辞别离开。 　　语：对……说。 　　不足：不必,不值得。 　　为：向、对。 　　道：说。 　　既：已经；……之后。 　　得：找到。 　　便扶向路：就顺着旧路回去。 　　扶：沿、顺着。 　　向：从前,旧。 　　处处志之：处处都做了标记。志：动词,作标记。 　　及：到了。 　　郡下：指武陵郡城下。 　　诣：到,拜访。特指到尊长那里去。 　　说如此：说明了像这种情况。如此,判断句,像这样 　　即：立即。 　　遣：派遣。 　　寻向所志：寻找以前所做的标记。所志,所做的标记。志:做的标记。（名词性） 所单独可不翻译。 　　遂：终于。 　　复：又,再。 　　得：取得,获得,文中是找到的意思。 　　南阳：郡名,治所在现在河南南阳。 　　刘子骥：即刘驎之,字子骥,东晋南阳（今河南南阳）人。《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。 　　高尚：品德高尚。 　　欣然：高高兴兴的样子。 　　规：计划,打算。 　　寻：随即,不久。 　　未果：没有实现。果：结果。 　　问津：问（通往桃花源的）路,这里是访求的意思。津：渡口。
编辑本段考点
1。重要实词
　　缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津、鲜美、属、阡陌、黄发垂髫、叹惋、语云
2。重要虚词
　　乃（1）见渔人,乃大惊：就（2）乃不知有汉:竟然 　　为（1）武陵人捕鱼为业:作为 　　（2）此人一一为具言所闻:对 　　其（1）欲穷其林:这 　　（2）其中往来种作:代词 代桃花源 　　（3）余人各复延至其家:自己的 　　（4）得其船:自己的 　　（5）太守即遣人随其往:代渔人
3。多词一义
　　（1) 缘溪行、便扶向路：沿着 顺着 　　（2）便要（yao）（一声）还家、延至其家：要,通“邀”, 邀请 　　（3）悉如外人、咸来问讯、皆叹惋： 都 　　（4）此中人语（yu）（四声）云、不足为外人道也：说 　　（5）乃大惊、遂与外人间隔：于是,就
4。古今异义
　　无论（古义：不要说,(更)不必说；今义：多为连词,表示条件不同而结果不变） 　　妻子（古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼） 　　绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地） 　　鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：指食物新鲜美味） 　　交通（古义：交错相通；今义：运输事业) 　　不足（古义：不值得、不必；今义：不够 "注：今义也有不值得的意思,例如 ：不足挂齿"） 　　间隔（古义：隔绝；　今义：两个地方分隔开） 　　俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像） 　　缘（古义：沿着 ；今义：缘故,缘分） 　　津（古义：渡口。指访求、探求的意思。　今义：唾液） 　　外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人） 　　如此（古义：像这样；今义：这样） 　　仿佛（古义：隐隐约约,形容看得不真切的样子；今义：似乎,好像） 　　开朗（古义：土地开阔；今义：乐观,畅快 多形容性格） 　　扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶,用手按着或把持着） 　　志（古义：做标记；今义：志气,志向） 　　延（古义：邀请；今义：延伸,延长） 　　悉（古义：全,都；今义：熟悉） 　　咸（古义：全,都；今义：一种味道） 　　既（古义：已经；今义：关系连词,既然） 　　寻（古义：随即,不久；今义：寻找） 　　向（古义：以前的,旧的；今义：方向, 对…） 　　果（古义：实现；今义：果实,结果)
5。词类活用
　　尽（林尽水源）：形容词用作动词,消失。 　　异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法,对…感到诧异。 　　前（复前行）：方位名词作状语,向前。 　　穷（欲穷其林）：形容词用作动词,(穷尽,走到尽头。) 　　焉（不复出焉）：兼词,“于之”,即“从这里”。 　　志（寻向所志/处处志之）：做标记,名词作动词。 　　果（未果）：名词作动词,实现
6。一词多义
　　寻：①寻向所志（动词,寻找) 　　②寻病终（副词“不久”） 　　舍：①便舍船(舍（shě）,动词,舍弃。） 　　②屋舍俨然[舍（shè）,名词,“房屋”） 　　中：①中无杂树（“中间”） 　　②晋太元中（“年间”） 　　③其中往来种作（“里面”） 　　志：①处处志之（动词,“做记号”） 　　②寻向所志（志,独字译为做标记。与所连用,译为'所做的标记') 　　之：①忘路之远近（助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”） 　　②闻之,欣然规往（代词,“这件事”） 　　③处处志之（助词,起协调音节作用,无实意） 　　为：①武陵人捕鱼为业（读wéi,动词,作为） 　　②不足为外人道也（读wèi,介词,对,向） 　　遂：①遂迷,不复得路（“最终”） 　　②遂与外人间隔（“于是”） 　　向：①寻向所志（原来） 　　②眈眈相向（对着） 　　得：①便得一山（看见） 　　②得其船（找到） 　　闻：①鸡犬相闻（听见） 　　②闻有此人（听说） 　　穷：①欲穷其林（尽,穷尽） 　　②穷冬烈风（深） 　　③所识穷乏者得我与（贫穷） 　　属：①有良田美池桑竹之属（类） 　　②神情与苏、黄不属（类似） 　　③属（zhǔ）引凄异（连续） 　　④属予作文以记之（通“嘱”,嘱咐）
7。同义词
　　都——1）悉：悉如外人 　　2）皆：皆叹惋 　　3）咸：咸来问讯 　　4）并：并怡然自乐 　　5) 具：具答之 　　沿着------1）缘:缘溪行 　　2）扶:便扶向路 　　邀请—1）要：便要还家 　　2）延：余人各复延至其