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1。真理在世人眼中其价值等于一颗珍珠,在阳光的照耀下才变得明亮;但是它决够不上那在各种不同的光线下显得最美的钻石和红玉的浮光。论真理
2。复仇之心胜过死亡;爱情之心蔑视之;荣誉之心使人现身死亡;忧伤之心使人奔赴死亡;而怯懦软弱却会使人在死亡尚未到来之前心灵就先死了。论死亡
3。但是用平凡的话来说,节制是幸运所生的德性,而厄运所生的德性则是坚忍;从伦理来说,后者是更为伟大的一种德性。论困境
4。嫉妒心就像太阳光,它射在危岸或埈坂上是比射在平地上要热不少。论嫉妒
5。人类所有的情欲中,嫉妒是最强求、最持久的。论嫉妒
6。人性中有一种隐秘地爱他人的倾向和动机,这种倾向若不能消耗在一个人或少数人身上,它就会自然地扩大到许多人,并使人变得仁慈。论恋爱
7。夫妇之爱繁衍人类,朋友之爱使人完美;但是无度的淫爱则使人败坏并腐化堕落。论恋爱
8。迷信若无遮掩则是一种残缺丑恶的东西;就好像一只猿猴,因为它太像人了,又没有人的优雅,所以更加丑恶;所以迷信的类似宗教之处也使其更为丑恶。又比如好肉腐化而成小蛆的过程,良好的仪式及规律也可以腐化成许多琐细的礼节。论迷信
再问: 还有吗,要二十条
2。复仇之心胜过死亡;爱情之心蔑视之;荣誉之心使人现身死亡;忧伤之心使人奔赴死亡;而怯懦软弱却会使人在死亡尚未到来之前心灵就先死了。论死亡
3。但是用平凡的话来说,节制是幸运所生的德性,而厄运所生的德性则是坚忍;从伦理来说,后者是更为伟大的一种德性。论困境
4。嫉妒心就像太阳光,它射在危岸或埈坂上是比射在平地上要热不少。论嫉妒
5。人类所有的情欲中,嫉妒是最强求、最持久的。论嫉妒
6。人性中有一种隐秘地爱他人的倾向和动机,这种倾向若不能消耗在一个人或少数人身上,它就会自然地扩大到许多人,并使人变得仁慈。论恋爱
7。夫妇之爱繁衍人类,朋友之爱使人完美;但是无度的淫爱则使人败坏并腐化堕落。论恋爱
8。迷信若无遮掩则是一种残缺丑恶的东西;就好像一只猿猴,因为它太像人了,又没有人的优雅,所以更加丑恶;所以迷信的类似宗教之处也使其更为丑恶。又比如好肉腐化而成小蛆的过程,良好的仪式及规律也可以腐化成许多琐细的礼节。论迷信
再问: 还有吗,要二十条
最新回答共有2条回答
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2026-03-31 21:24:18包容的可乐
回复1。真理在世人眼中其价值等于一颗珍珠,在阳光的照耀下才变得明亮;但是它决够不上那在各种不同的光线下显得最美的钻石和红玉的浮光。论真理2。复仇之心胜过死亡;爱情之心蔑视之;荣誉之心使人现身死亡;忧伤之心使人奔赴死亡;而怯懦软弱却会使人在死亡尚未到来之前心灵就先死了。论死亡3。但是用平凡的话来说,节制是幸运所生的德性,而厄运所生的德性则是坚忍;从伦理来说,后者是更为伟大的一种德性。论困境4。嫉妒心就像太阳光,它射在危岸或埈坂上是比射在平地上要热不少。论嫉妒5。人类所有的情欲中,嫉妒是最强求、最持久的。论嫉妒6。人性中有一种隐秘地爱他人的倾向和动机,这种倾向若不能消耗在一个人或少数人身上,它就会自然地扩大到许多人,并使人变得仁慈。论恋爱7。夫妇之爱繁衍人类,朋友之爱使人完美;但是无度的淫爱则使人败坏并腐化堕落。论恋爱8。迷信若无遮掩则是一种残缺丑恶的东西;就好像一只猿猴,因为它太像人了,又没有人的优雅,所以更加丑恶;所以迷信的类似宗教之处也使其更为丑恶。又比如好肉腐化而成小蛆的过程,良好的仪式及规律也可以腐化成许多琐细的礼节。论迷信 再问: 还有吗,要二十条
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