自见之谓明告诉了我们什么道理?

楚庄王欲伐越,杜子谏曰：“王之伐越,何也?”曰：“政乱兵弱。”庄子曰：“臣患智之如目也,能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋,丧地数百里,此兵之弱也。庄跷为盗于境内而吏不能禁,此政之乱也。王之弱乱,非越之下也,而欲伐越,此智之如目也。”王乃止。故知之难,不在见人,在自见。故曰：“自见之谓明。”
——《韩非子·喻老》之目不见睫
译文：
楚庄王想要讨伐越国,杜子规劝说：“大王想要讨伐越国,是为什么呢?”楚庄王说：“他们的政治混乱军队软弱。”庄子说道：“我害怕智慧（就）像眼睛（一样）,可以看见百步以外的事物却不能自己看见它的睫毛。大王你的军队自从战败给秦、晋（两国后）,丧失了数百里的土地,这是军队软弱。庄跷在（我国）境内做了盗贼但是官吏们不能阻止,这是政治混乱。大王（你的国家）政治混乱军队软弱,并不在越国之下,却想要讨伐越国,这（就）是智慧像眼睛（一样）。”楚庄王就停止了（讨伐越国的事宜）。所以了解某件事的困难,不在于看见别人（如何）,而在于看见自己（如何）。所以说：“（能够）自己看见本身（的不足）才是所谓的明智。”
道理：
不要只看见别人的短处,也要看一下自己的短处,不要视而不见。