沪教版高二上课文古文原文

子曰：“譬如为山,未成一篑,止,吾止也；譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
　　上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高；江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无
　　伏怨之患,上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。
　　海不辞水,故能成其大；山不辞土石,故能成其高；明主不厌人,故能成其众；士不厌学,故能成其圣。
　　子曰：“知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿。”
　　子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
　　徐子曰：“仲尼亟称于水,曰：‘水哉,水哉!’何取于水也?”
　　孟子曰：“原泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”
　　孟子曰：“孔子登东山而小鲁,登太山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行；
　　君子之志于道也,不成章不达。”
　　“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”江海所以能为百谷王者,以
　　其善下之,故能为百谷王。
　　天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
　　夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚；水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。