关于”承受”的议论文素材

要学会承受,首先就要懂得宽容和淡泊。这里给楼主详细讲解一下。宽容宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。”小肚鸡肠,难以容人者,大多是自私自利之徒。 宽容大度是黏合剂,能容人就是团结各种人,受人拥戴；心胸狭窄,不能容人,结果必是孤家寡人。宽容大度,有利于已,有利于人,更有利于社会。 事实论据鲍叔荐管仲春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。 齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲：宽惠安民,让百姓听从君命,我不如他：治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他；讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他；制作礼仪,使四方都来效法,我不如他；指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。毛泽东放走张国焘家属张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席,在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中,他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定,坚持南下退却的主张,另立中央,进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后,拒绝党中央的挽救,不思悔改。于1938年逃跑到武汉,发表反共声明,投向国民党。当时,张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东,哭着说：“他丢下我们母子跑了,主席呀!请您给我们做主吧!”毛泽东沉思了一会儿说：“天要惠雨,娘要嫁人,他要走,要跑,不愿干革命,那也没办法!这样吧,现在你也到武汉去,劝说劝说,做做工作,回来,我们照样欢迎他。” 不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了,从此再也没有回到延安。理论论据1、开诚心,布大度。康有为《上清帝第一书》2、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。清。金缨《格言联壁》3、量大好做事,树大好遮阴。中国谚语4、人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《格言别录》5、人非尧舜,谁能尽善。唐。李白《与韩荆州书》6、关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。中国谚语7、与人为善就是善于宽谅。[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》8、忍耐记心间,烦恼不沾边。中国谚语9、能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。中国谚语10、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。清。金缨《格言联壁》11、圣人贵宽,而世人贱众。汉。陆贾《新语。术事》12、东海广且深,由卑下百川；五岳虽高大,不逆垢与尘。三国。曹植《当欲游南山行》13、忍一句,息一怒,忍一事,少一事。中国谚语14、事不三思终有悔,人能百忍自无忧。明。冯梦龙《醒世恒言》15、人本该是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷] 塞弗尔特《泪城》16、多宽恕别人,少宽恕自己。中国谚语17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英] 布菜克《耶鲁撒冷》18、有忍,其乃有济；有容,德乃大。《尚书。周书。君陈》19、有容乃大,无欲则刚。《古今楹联类篡》20、自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。宋。善棋道人《绝句》21、仁者爱万物。《史记。赵世家》22、山锐则不高,水狭则不深。汉。刘向《新序。节士》23、气馁者自画,量狭者易盈。明。朱之瑜《朱舜水集。恭敏》24、以大度兼容,则万物兼济。《宋朝事实类苑。祖宗圣训》25、恶人胆大,小人气大,君子量大。中国谚语26、不会宽容别人,是不配受到别人的宽容的。[俄] 屠格涅夫《罗亭》27、胸中天地宽,常有渡人船。中国谚语28、太山不让土壤,故能成其大；河海不择细流,故能就其深；王者不却众庶,故能明其德。秦。李斯《谏逐客书》29、太刚则折,至察无徒。《晋书。刘隗列传》30、能容小人,方成君子。明。冯梦龙《增广智囊补》31、能下人,故其心虚；其心虚,故所广取；所广取,故其人愈高。明。李贽《焚书。高言说》32、一忍可以支百勇,一静可以制百动。宋。苏洵《心术》34、遇方便时行方便,得饶人处且饶人。明。吴承恩《西游记》 淡泊 淡泊于名利,是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟,没有洞穿世俗的眼力,是万难做到的。 淡泊于名利,方能成大器,方能攀上高峰!在物欲、名利横流的当今,有志者更应守住淡泊,向自自己既定的目标前进!事实论据关麟征辞官隐居关麟征是黄博军校一斯期生,曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮,逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活,于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界,拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令,借故在香港隐居下来。从此,他不参加任何政治性的集会和社会活动,不接见任何记者采访,断绝一切与党政军故旧的联系,整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职,并许以高官厚禄,他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世,他一直过着淡泊的隐居生活。钱钟书终生淡泊名利当代大学者钱钟书,终生淡泊名利,甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访,中央电视台《东方之子》栏目的记者,曾千方百计想冲破钱钟书的防线,最后还是不无遗憾地对全国观众宣告：钱钟书先生坚决不接受采访,我们只能尊重他的意见。 80年代,美国著名的普林斯顿大学,特邀钱钟书去讲学,每周只需钱钟书讲40分钟课,一共只讲12次,酬金16万美元。食宿全包,可带夫人同往。待遇如此丰厚,可是钱钟书却拒绝了。 他的著名小说《围城》发表以后,不仅在国内引起轰动,而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他,一睹他的风采,都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话,说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒,她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错,何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢?” 1991年报11月钱钟书法家80华诞的前夕,家中电话不断,亲朋好友、学者名人、机关团体纷纷要给他祝寿,中国社会科学院要为他开祝寿会、学术讨论会,钱钟书一概坚辞。居里夫妇视名利如浮云 居里夫妇都是世界上知名的科学家,居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家,但他们生活俭朴,不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征,或许多人梦寐以求的宝物,可居里夫妇视之如废物。1902年,居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知,说是将向部里提出申请,颁发给他荣誉勋章,以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。 居里和夫人商量以后,写了一封覆信：“请代向部长先生,表示我的谢意。并请转告,我对勋章没有丝毫兴趣,我只亟需一个实验室。” 居里夫人的一位朋友应邀到她家做客,进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章,惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章,能得到它是极不容易的,怎么能够让孩子玩呢?”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西,只是玩具而已,只能玩玩,绝不可以太看重它,如果永远守着它,就不会有出息。”居里夫妇,重视事业,淡泊名利。 理论论据1、不以誉喜,不以毁怒。明。海瑞《令箴》2、不好名者,斯不好利；好名者,好利之尤者也。清。钱琦《钱公良测语。导儒》3、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。《汉书。扬雄传》4、胸怀广大,须从平淡二字用功。《蔡锷集。序及按语》5、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,棵宁静无以致远。三国诸葛这《诫子书》6、少欲则心静,心静则事简。明。薛宣《读书录》7、修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。《古今图书集成。学行典》8、欲淡则心虚,心虚则气清,气清则理明。明。薛宣《读书录》9、不义而富且贵,于我如浮云。《论语。述而》10、心旷神怡,宠辱皆忘。宋。范促淹《岳阳楼记》11、富贵非吾愿,帝乡不可期。晋。陶渊明《归去来兮辞》12、欲寡则心自诚。宋。程颢、程牙刷《二程全书。元丰已未》13、涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。弘一大师《格言别录》14、淡泊明志,夙夜在公。蔡锷《南宁寓庐联》15、志不行,顾禄位如锱铢；道不同,视富贵如土芥。《宋史。隐逸列传》16、凡是一无所求的,什么都会有。英国谚语17、不诱于誉,不恐于诽。《荀子。非十二子》18、贪欲之人,无有厌足。弘一大师《修行法语》19、贪材,权欲和虚荣心,弄得人痛苦不堪,这是大众意识的三根台柱,无论何时何地,它们都支撑着毫不动摇的庸人世界。[前苏联] 艾特到托夫《断头台》