《陈涉世家》每个字的注释

原 文　　陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰：“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!” 　　二世元年七月,发闾左谪戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死,举大计亦死；等死,死国可乎?”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰：“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰：“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。　 　　吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东,攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈涉乃立为王,号为张楚。当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。 　　（通用版本的课文中没有摘取后面两段或后一段作为课后阅读） 　　陈胜王凡六月。已为王,王陈。其故人尝与佣耕者闻之,之陈,扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数,乃置,不肯为通。陈王出,遮道而呼涉。陈王闻之,乃召见,载与俱归。入宫,见殿屋帷帐,客曰：“伙颐!涉之为王沉沉者!”楚人谓“多”为“伙”,故天下传之,伙涉为王,由陈涉始。客出入愈益发舒,言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知,颛妄言,轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。 　　陈王以朱房为中正,胡武为司过,主司群臣。诸将徇地,至,令之不是者,系而罪之,以苛察为忠。其所不善者,弗下吏,辄自治之。陈王信用之。诸将以其故不亲附,此其所以败也。陈胜虽已死,其所置遣侯王将相竟亡秦,由涉首事也。高祖时为陈涉置守冢三十家砀,至今血食。编辑本段译 文　　陈胜是阳城人,字涉。吴广是阳夏人,字叔。陈涉年轻的时候,曾经同别人一起被雇佣耕地,（有一天）陈胜停止耕作走到田畔高地上（休息）,因失望而叹恨了好久,说：“如果（有朝一日我们谁）富贵了,不要互相忘记。”雇工们笑着回答说："你是个被雇佣耕地的人,哪来的富贵呢?" 陈胜长叹一声说："唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!" 　　秦二世元年七月,（朝廷）征发贫苦人民去驻守渔阳,九百人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编入戍边的队伍里,担任了屯长(小头目)。恰巧遇到天下大雨,道路不通,估计已经误了期限。 误了期限,按照秦朝法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说："现在逃走（被抓回来）也是死,发动起义（失败）也是死,同样是死,为国家而死可以吗?" 陈胜说："全国百姓苦于秦（的统治）很久了。我听说秦二世是（秦始皇的）小儿子,不应继位当皇帝,应当继位当皇帝的是帝皇之(长）子扶苏。 扶苏因为屡次劝诫（秦始皇）的缘故,皇帝派（他）在外面带兵。 现在有人听说扶苏没有罪,秦二世却杀了他。百姓多数听说他贤明,却不知道他已经死了。项燕是楚国的将领,(曾）多次立有战功,（又）爱护士兵,楚国人很爱戴他。有人认为他死了,有人认为他逃跑了。 现在如果把我们的人假扮公子扶苏、项燕的名义, 向天下倡导（反秦）,应该有很多响应的人。”吴广认为他说的对。于是二人去占卜（来预测吉凶）。占卜的人知道他们的意图,说："你们的事情都能成功,能建立功业。但你们把这件事向鬼神卜问过一下吧。"陈胜、吴广很高兴,考虑（算卦的人要他们）卜鬼的用意,说："这是教我们（利用鬼神）先威服众人罢了。"于是找人用丹砂在丝绸上写"陈胜王"（意为"陈胜要称王"）, 放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。士兵买那条鱼回来煮着吃,发现鱼肚子里面的帛书, 本来就诧怪这事了。陈胜又暗中指使吴广到军队驻地旁边的丛林里的神庙中,晚上提着竹笼,像狐狸嚎叫一样叫喊道："大楚要复兴,陈胜要称王”。士兵们夜里都惊慌。第二天,士兵中到处谈论这件事,都指指点点,互相用眼睛示意陈胜。 　　吴广平时很关心周围的人,士兵们大多愿意为他出力。（那天）（两个）军官喝醉了,吴广故意再三地提出要逃走,使都尉发怒,让都尉责辱他,借此来激怒士兵。那军官果然用竹板打了吴广。（众士兵愤愤不平,）军官拔出剑来威吓（士兵）,吴广一跃而起,夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广,一同杀了两个军官。陈胜把众戍卒召集起来,说：“各位遇到大雨,都超过了规定到达渔阳的期限。过期就要杀头。即使仅能免于斩刑,而戍守边塞十分之六七的人也得死去。 况且大丈夫不死便罢了,死了就要干出一番大事业!王侯将相难道有天生的贵种吗?”手下的人都说：“愿意听从命令!”（他们）假称是公子扶苏和项燕的队伍,顺从百姓的愿望。大家露出右臂（作为起义的标志）,打出大楚旗号。筑了台,举行誓师仪式,用那两个军官的头祭祀天。陈胜自立为将军,吴广任都尉。起义军（首先）进攻大泽乡,占领该乡后接着进攻蕲县。攻克蕲县后,就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。攻打铚、酇、苦、柘、谯,都攻打下来。一路上收编人马,等打到陈县的时候,已有战车六七百辆,战马一千多匹, 士卒几万人。进攻陈县时,郡守和县令都不在城中,只有守城的官员在城门洞里中应战。起义军（一时）不能战胜,（不久）守丞被人杀死,大军才进入陈县。（注：这里,有二个有争议的地方。原文中第三段“弗胜”并未说明究竟是谁未胜,但通常理解为：起义军未胜。原文第三段中的“守丞死”也未说明他究竟是怎么死的,可理解为被人杀死的。但由于不同版本,也有其他的翻译方式。因此,这里翻译的比较模糊。）几天后,陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。 这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵,手拿武器,讨伐残暴无道的秦二世,诛灭暴虐的秦朝,重新建立楚国,论功应当称王。”陈胜就自立为王,定国号为“张楚”（这里也有人翻译为以张大楚国的力量）。在这个时候,各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事,惩办当地的长官,把他们杀死,来响应陈胜的号召。 　　（课文无此段落,增加翻译） 　　陈胜称王总共六个月的时间。当了王之后,以陈县为国都。从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的农民听说他做了王,来到了陈县,敲着宫门说：“我想要见陈胜。”守宫门的长官要把他捆绑起来。经他反复解说,才放开他,但仍然不肯为他通报。等陈王出门时,他拦路呼喊陈胜的名字,陈王听到了,才召见了他,与他同乘一辆车子回宫。走进宫殿,看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后,客人说：“多啊!陈涉大王的宫殿深广气派啊!”楚地人把“多”叫做“伙”,所以天下流传“伙涉为王”的俗语,就是从陈胜开始的。这客人在宫中出出进进越来越随意,常常跟人讲陈胜从前的一些事。有人就对陈王说：“您的客人愚昧无知,专门胡说八道,有损于您的威严。”陈王就把来客杀死了。各位陈王的老朋友都自己离开了,从此再没有亲近陈王的人了。 　　陈王任命朱房为中正,胡武为司过,负责监视群臣。众将领外出收取土地,回来到陈,凡是不服从朱房、胡武命令的,就抓起来治罪,以苛刻详察作为忠诚。二人所不喜欢的,不交付司法官吏审理,就擅自处治。陈王信任重用他们。众将领因为这个缘故不再亲近依附他,这就是陈王失败的原因。 　　陈胜尽管已经死去,但他安置派遣的侯王将相最后灭亡了秦朝,是由于陈涉首先举事的缘故。汉高祖时替陈涉在砀设置了看守坟墓的三十户人家,直至今日仍享受祭祀。 　　褚先生说：“地理形势险要阻隘,是固守边防的条件；军队武器、刑律法令,是治理国家的手段。但还不足以依赖。先王把仁义作为根本,而将险固要塞、法律条文作为枝叶,难道不是这个道理吗!”编辑本段注释课文注音　　夏（jiǎ） 辍（chuò） 垄（lǒng） 怅恨（chàng） 鸿鹄（hóng hú） 闾（lǘ） 当行（dāng háng） 戍（shù）渔阳 屯（tún） 度（duó） 以数谏（shuò jiàn） 上使外将兵（jiàng） 行卜（bǔ） 帛（bó） 陈胜王（wàng） 罾（zēng） 鱼腹（fù） 间令（jiàn） 祠（cí） 篝火（gōu） 忿（fèn） 恚（huì） 笞（chī） 毋（wú） 藉第令（jiè） 宁有种乎（nìng） 袒 （tǎn） 为坛而盟（wéi） 蕲（qí） 铚（zhì） 酂(zan) 柘（zhè） 谯（qiáo） 身被（pī） 会（huì） 六七百乘（shèng） 骑（jì） 稷（jì） 长（zhǎng） 吏以应（yìng） 通假字　　【发闾左适守渔阳】“适”通“谪”,强迫去守边。 【固以怪之矣】“以”通“已”,已经。 　　【为天下唱】“唱”通“倡”,首发。 　　【将军身被坚执锐】“被”通“披”,穿。 　　【 卜者知其指意】“指”通“旨”,用意。 　　【藉第令毋徒属】"毋"通“无”,免于古今异义词（加粗字）　　【等死】 　　古义：一样,同样。 　　今义：等候,等待。 　　【卒中往往语】 　　古义：处处,到处。 　　今义：常常,经常。 　　【楚人怜之】 　　古义：拥戴,爱戴。 　　今义：怜惜,怜悯。 　　【而戍死者固十六七】 　　古义：十分之六七,表分数的约数。 　　今义：十六或十七,表整数的约数。 　　【藉第令毋斩】　 　　古义：即使,假若,表假设关系的连词。 　　今义：常用以为凭借,假托义。 　　【今亡亦死】 　　古义：逃跑,逃走。 　　今义：死亡 。 　　【又间令吴广之次所旁丛祠中】 　　古义：私自,偷着　。　 　　今义：间隙。 　　【将军身被坚执锐】 　　古义:亲自。 　　今义:身体。 　　【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】 　　古义:如果,果真。 　　今义:诚心诚意,的确,实在。 　　【比至陈】 　　古义:等到。 　　今义:比较,比方。 　　【会天大雨】 　　古义:适逢,恰巧遇到。 　　今义:集会,聚会,见面等。 　　【会计】 　　古义：聚会商议　今义：管理财务的人员　。 　　【篝火】　 　　古义：指用竹笼罩的火 　　今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。　 　　【或以为死,或以为亡】 　　古义：有的人 。 　　今义：或者,也许 。 　　【号令召三老、豪杰与皆来会计事】 　　【三老】 　　古义：封建社会里掌管教化的乡官。 　　今义：三位老人。 　　【豪杰】 　　古义：这里指当地有声望和有地位的人。 　　今义：才能出众的人。 　　【尝与人佣耕】 　　古义：曾经 　　今义：品尝事物的味道。 　　【燕雀安知鸿鹄之志哉】 　　古义：怎么,哪里。 　　今义：安全,平安。　 　　【陈胜吴广皆次当行】 　　古意：编次 　　今义：次序；品质差等词类活用　　【大楚兴,陈胜王】 　　王：名词活用为动词,称王。 　　【尉果笞广】 　　笞：名词活用为动词,用竹板或鞭子打。 　　【天下苦秦久矣】 　　苦：形容词意动用法,苦于,以……痛苦　。 　　【夜篝火】 　　夜：名词用作状语,在夜间,修饰动词。 　　篝火：名词用作动词,提着灯笼。 　　【狐鸣呼曰】 　　狐：名词用作状语,像狐狸一样。 　　【置人所罾鱼腹中】 　　罾：名词用作动词,就是用网捕。 　　【将军身被坚执锐】 　　坚：形容词用作名词,坚硬的铠甲。 　　锐：形容词用作名词,锐利的武器。 　　【死国可乎】 　　死：形容词的为动用法,为……而死。 　　【乃丹书】 　　丹：名词作状语,用朱砂。 　　【法皆斩】 　　法：名词做动词,按法律。 　　【固以怪之矣】 　　怪：形容词意动用法,对……感到奇怪。 　　【忿恚尉】 　　忿恚：形容词的使动用法,使……恼怒。 　　【皆指目陈胜】 　　目：名词活用为动词,用眼睛示意。 　　【皆刑其长吏】 　　刑：名词活用为动词,惩罚。一词多义　　之： 　　辍耕之垄上（动词,到,去,往） 　　怅恨久之(语气助词,无意义) 　　二世杀之（代词,他,指扶苏） 　　燕雀安知鸿鹄之志哉(结构助词,的) 　　楚人怜之（代词,他,指项燕） 　　次： 　　陈胜、吴广皆次当行（编次） 　　又间令吴广之次所旁丛祠中（旅行或军队在途中停留）　 　　会： 　　会天大雨(适逢,恰巧遇到) 　　与皆来会计事(集会) 　　将： 　　上使外将兵(带领,率领) 　　项燕为楚将(将领) 　　为： 　　为屯长(担任) 　　为天下唱(向) 　　士卒多为用者(被) 　　为坛而盟(修筑) 　　书： 　　乃丹书帛曰(名词作动词,书写) 　　得鱼腹中书(书信,这里指丹书) 　　数： 　　广故数言欲亡(几次) 　　卒数万人(几,概数词) 　　以数谏故（屡次） 　　数有功（多次） 　　乃： 　　当立者乃公子扶苏(表判断,是) 　　陈胜乃立为王(于是,就) 　　号： 　　号令召三老、豪杰与皆来会计事（动词,号令） 　　号为张楚（定国号） 　　以： 　　以数谏故（因为） 　　固以怪之矣（通“已”,已经） 　　今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（把） 　　祭以尉首（用） 　　蕲以东（表时间方位的界限） 　　杀之以应陈涉（来） 　　与： 　　与战谯门中（和） 　　尝与人佣耕（和……一起） 　　与皆来会计事（全,都） 　　行： 　　陈胜吴广皆次当行（行列） 　　乃行卜（进行） 　　行收兵（行军） 　　故： 　　广故数言欲亡（故意） 　　扶苏以数谏故（缘故） 　　上： 　　辍耕之垄上（方位名词,上面） 　　上使外将兵（名词,圣上） 　　道： 　　道不通（道路） 　　伐无道（仁道,道义） 　　令： 　　乃令符离人葛婴将兵（命令） 　　陈守令皆不在（县令） 　　应： 　　佣者笑而应曰(回答） 　　宜多应者（响应） 　　等： 　　等死,死国可乎（同样） 　　公等遇雨（用在名词之后,表示数量多） 　　然： 　　然足下卜之鬼乎（然而） 　　吴广以为然（是这样,对,正确） 　　指： 　　卜者知其指意 （通“旨”,意图） 　　皆指目陈胜 （指着） 　　欲： 　　广故数言欲亡（想,想要） 　　从民欲也（欲望,愿望） 　　诚: 　　今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(连词,表假设,意思是果真) 　　从： 　　从民欲也 （依从） 　　小惠未徧,民弗从也（跟从） 　　比： 　　比至陈（等到） 　　其两膝相比者（靠） 　　当： 　　当此时,诸郡县苦秦吏者（正在） 　　当立者乃公子扶苏（应当）文言句式　　省略句 　　1、守丞死,乃入据陈：“乃”的前面省略“起义军”。 　　2、广以为然：“以为然”是“以之为然”的省略 　　3、上使外将兵：“使”后面省略代词“之”,指扶苏 　　4、吴广素爱人,士卒多为用者：“为”后面省略了代词“之”或“其”,指吴广 　　5、令辱之：“令”后面省略代词“其”,指都尉 　　6、辍耕之垄上,“辍耕”前省略陈胜 　　判断句 　　1、陈胜者,阳城人也,字涉。（……者,……也 是标准的判断句式标志 后演化为……者或……也 这都是判断句） 　　2、吴广者,阳夏人也,字叔。 　　3、当立者乃公子扶苏。（乃……,是、为……） 　　倒装句 　　1、祭以尉首——以尉首祭(状语后置句,以尉首为状语) 　　2。诸苦秦者,皆刑其长（定语后置句,苦秦吏是郡县的后置定语）理解性默写　　1、起义的直接原因(起义的导火线是) 　　会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩 　　2、起义的根本原因： 　　天下苦秦久矣。 　　3、为起义所作舆论准备： 　　问卜念鬼,篝火狐鸣,置书鱼腹。 　　4、“为天下唱,宜多应者”与孟子所主张的观点相似,用孟子的话来说是： 　　得道者多助,失道者寡助。 　　5、陈胜、吴广起义的策略是： 　　今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。 　　6、文中写陈涉发动起义"召令徒属"时,直接向封建统治者挑战,以激励众人的一句话是： 　　“王侯将相宁有种乎!” 　　7、表明陈涉从小有远大理想的一句是 ： 　　燕雀安知鸿鹄之志哉。 　　8、陈涉揭竿起义,各地百姓纷纷响应的原因是： 　　天下苦秦久矣 　　9、通过对天下形势的分析,陈胜认为起义能够成功的条件有两个, 　　第一是“天下苦秦久矣”；第二是“度已失期。失期,法皆斩。”重点语句翻译　　1、陈胜佐之,并杀两尉 　　翻译：陈胜协助(帮助)吴广,一齐杀了两个军官 　　2、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。 　　翻译：现在如果把我们的这些人冒充公子扶苏和大将项燕的队伍,向全国发出号召,应当有很多响应的人 。 　　3、且壮士不死即已,死即举大名耳, 　　翻译：何况大丈夫不死也就罢了,死就要干一番大事业来成就名声。 　　4、为坛而盟,祭以尉首。 　　翻译：(用土)筑台并(在台上)宣誓,用两尉的头祭天。 　　5、王侯将相宁有种乎! 　　翻译： 王侯将相难道有天生的贵种么! 　　6、藉第令毋斩,而戍死者固十六七。 　　翻译：即使仅能免于斩刑,戍守边塞死的人本来也有十分之六七。 　　7、置人所罾鱼腹中。 　　翻译：放在别人所捕获的鱼的肚子里。 　　8、上使外将兵。 　　翻译：皇上派（他）到边疆带领兵队。 　　9、又间令吴广之次所旁丛祠中。 　　翻译：又暗中指使吴广往驻地旁边的丛林里的神庙中。 　　间：私自,暗中。 　　10、燕雀安知鸿鹄之志哉! 　　翻译：燕雀怎么会知道鸿鹄的远大志向呢! 　　11、苟富贵,无相忘。 　　翻译：如果（有朝一日谁）富贵了,不要忘记（我们）。编辑本段阅读理解（仅供参考）　　1、文章主要表现了陈胜怎样的作用和才能?主要用了哪些描写方法? 　　①发动领导起义的作用,以推翻秦王朝 　　②洞察时局,卓越的组织领导才干。 　　主要运用了语言、动作、神态的描写手法 　　2、全文的线索是什么? 　　以陈胜、吴广的活动为线索。 　　3、“怅恨久之”“苟富贵,无相忘。”“燕雀安知鸿鹄之志哉!”表现了陈涉怎样的思想品格? 　　①不甘心受奴役；②同情同命运的人；③年少时就具有远大抱负、志向。 　　4、陈涉起义的有利历史环境（有利历史条件政治形势）是怎样的? 　　①天下苦秦久矣；②统治集团内部发生矛盾斗争；③九百人被逼上绝路。 　　5、“死国可乎”表现了陈涉什么精神? 　　为国事敢于斗争和牺牲。 　　6、陈涉抓住了哪两个有利于起义的敏感问题,提出了怎样的起义策略? 　　借扶苏和项燕都下落不明（或以为死,或以为亡）, 诈称自己是公子扶苏项燕的部下,以拉拢人心,让更多的人加入队伍。 　　7、这一策略效果怎样?结合原文说一说。 　　取得了成功的效果①九百人敬受命②杀之以应陈涉③建立张楚政权,且发展迅速。 　　8、陈涉为起义做了什么样的舆论准备,效果怎样? 　　舆论准备：①鱼腹藏书②篝火狐鸣③诈称公子扶苏 项燕④行卜 　　效果：巩固了陈涉的地位,坚定众人起义的信心。 　　9、发动起义的关键是什么?吴广是怎样做的?表现了吴广的什么才能? 　　并杀两尉,获得众人支持；“广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺（剑拔出鞘）,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并杀两尉” ；表现了吴广的机智勇敢。 　　10、陈涉是怎样动员戍卒并发动起义的? 　　①陈涉通过吴广的计谋,用苦肉计来激怒爱戴他们的士兵（吴广素爱人,士卒多为用者）； 　　②就在此时,陈涉在士兵激愤的情况下来鼓动他们发动起义,充分利用"失期法皆斩"这一情况来说服他们。(召令徒属曰：“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。藉第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”徒属皆曰：“敬受命。”) 　　11、综合全文来看,陈涉具有怎样的性格和才能? 　　①洞察时局,卓越的组织领导才干;②发动起义以推翻秦王朝的领导作用。 　　12、陈胜、吴广的起义有偶然性,也有必然性。根据本段内容,作简要分析。 　　偶然性：（会天大雨,道不通）度已失期。失期,法皆斩。 　　必然性：天下苦秦久矣,秦朝的残暴统治使人们忍无可忍。在残暴统治下,起义必然会爆发。 　　13、“卒中往往语,皆指目陈胜”说明了什么? 　　表明舆论宣传工作取得了预期效果,人们对陈胜十分敬畏,提升了陈胜的威信,能够帮助陈胜在以后的起义中有足够的领导效应,更多的士兵会遵从他的命令。 　　14、士卒为什么能跟陈胜、吴广一起举事? 　　①敬畏陈胜,爱戴吴广,愿为他们效力； 　　②形势所迫,因为“失期,法皆斩”,被逼上绝路。 　　15。起义的直接原因与根本原因分别是什么? 　　直接原因：（会天大雨,道不通,度已失期。）失期,法皆斩。 　　根本原因：天下苦秦久矣。 　　16。“苟富贵,无相忘”表明陈涉什么态度? 　　不甘贫困,有改变现实的伟大抱负,有福同享的态度。 　　17。为起义而做的威众准备：置书鱼腹,篝火狐鸣。 　　18。司马迁为什么把陈涉归入“世家”? 　　《史记》是我国第一部纪传体通史,共一百三十篇,其中包括十二《本纪》、三十《世家》、七十《列传》、十《表》、八《书》。《世家》则是记载诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡。但这仅仅是一个大略的划分,对于某些历史人物,作者有他的特殊考虑。陈涉则是又一个特例,他出身低微,是所谓“瓮牖绳枢之子,氓隶之人”,起义后虽自立为王,但为时仅六个月。之所以列入世家,是因为在秦王朝的严密统治下首先发难,的确是非常之功。司马迁在这篇传记的最后写道：“陈胜虽已死,其所置遣侯王将相卒亡秦,由涉首事也。”尤其意味深长的是,他在传后全文引用了贾谊的《过秦论》来代替自己下赞文。这种不寻常的做法,更足以说明司马迁所看重的是功业,而不以成败论英雄。后来班固写《汉书》,几乎完全照搬《史记·陈涉世家》原文,并去掉“世家”的名称,将陈涉与项籍合为一传,为“列传第一”,其贬抑之意不言自明。史家对历史人物态度之不同,于此可见一斑。