罗素西哲史的一段话是什么意思?（节至第十九章“亚里士多德的形而上学”）

1、这一段话,旨在指出亚里士多德的“形式”理论的其实和柏拉图的“理念论”是一致的。联系上下文,这段话并不难理解。这段话只是在论证罗素之前的看法而已。2、通过上下文可以知道,罗素所设想的“唯一答案”是为了使亚里士多德的“形式”理论不同于或者超越柏拉图的“理念”理论。柏拉图的理念具有普遍性,如果亚里士多德的形式具有同样的普遍性,那么亚里士多德的形式理论其实并没改变柏拉图的理念论。所以,只有亚里士多德的“形式”具有特殊性,而不是具有和理念一样的普遍性,那么它才是新的。这就是罗素所“想象的唯一答案”的原因。3、接下来,罗素的叙述表明,如果认为亚里士多德的形式具有特殊性,那么就会和亚里士多德自己的理论相矛盾,就是和他在其他地方的叙述不一致。“如果他要说有多少个球形的事物就有多少种形式”那么,形式就是特殊的,但实际上亚里士多德没有这样说。因为亚里士多德说“每一形式即等同于它的本质的观点”即是表明形式是具有普遍性的。因而,亚里士多德的形式理论,总的看来,和柏拉图的理念论“如出一辙”。4、因而结论就像这段话之前的一句话所说：“看起来似乎亚里士多德对于柏拉图形而上学实际上所做的改变,比起他自己所以为的要少得多。”