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经典诗歌:《诗经》之《秦风·蒹葭》 蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长; 溯游从之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未日希。 所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。 溯游从之,宛在水中坻 南北朝民歌:《敕勒川》敕勒川, 阴山下, 天似穹庐, 笼盖四野。 天苍苍, 野茫茫, 风吹草低见牛羊。童谣:《上学歌》 太阳当空照花儿对我笑 小鸟说早早早 你为什么背上小书包 我要上学校天天不迟到 爱学习爱劳动 长大要为人民立功劳诗的知识 一 凡是能够促使人类向上发展的,都是美的,都是善的;也都是诗的。 二 哲学抽象地思考着世界;诗则是具体地表现着世界——目的都是为了改造世界。 三 诗是由诗人对外界所引起的感觉,注入了思想感情,而凝结为形象,终于被表现出来的一种“完成”的艺术。 四 诗是诗人的世界观的最具体的表现;是诗人的创作方法的实践;是诗人的全般的知识的综合。 五 一首诗不仅使人从那里感触了它所包含的,同时还可以由它而想起一些更深更远的东西。 六 一首诗必须把真、善、美,如此和洽地融合在一起,如此自然地调协在一起,它们三者不相抵触而又互相因使自己提高而提高了另外的二种——以至于完全。 七 存在于诗里的美,是通过诗人的情感所表达出来的、人类向上精神的一种闪灼。这种闪灼犹如飞溅在黑暗里的一些火花;也犹如用凿与斧打击在岩石上所迸射的火花。 八 诗是人类向未来所寄发的信息;诗给人类以朝向理想的勇气。 九 人类的语言不绝灭,诗不绝灭。
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2026-03-30 15:09:48故意的冬天
回复经典诗歌:《诗经》之《秦风·蒹葭》 蒹葭苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长; 溯游从之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未日希。 所谓伊人,在水之湄。 溯洄从之,道阻且跻。 溯游从之,宛在水中坻 南北朝民歌:《敕勒川》敕勒川, 阴山下, 天似穹庐, 笼盖四野。 天苍苍, 野茫茫, 风吹草低见牛羊。童谣:《上学歌》 太阳当空照花儿对我笑 小鸟说早早早 你为什么背上小书包 我要上学校天天不迟到 爱学习爱劳动 长大要为人民立功劳诗的知识 一 凡是能够促使人类向上发展的,都是美的,都是善的;也都是诗的。 二 哲学抽象地思考着世界;诗则是具体地表现着世界——目的都是为了改造世界。 三 诗是由诗人对外界所引起的感觉,注入了思想感情,而凝结为形象,终于被表现出来的一种“完成”的艺术。 四 诗是诗人的世界观的最具体的表现;是诗人的创作方法的实践;是诗人的全般的知识的综合。 五 一首诗不仅使人从那里感触了它所包含的,同时还可以由它而想起一些更深更远的东西。 六 一首诗必须把真、善、美,如此和洽地融合在一起,如此自然地调协在一起,它们三者不相抵触而又互相因使自己提高而提高了另外的二种——以至于完全。 七 存在于诗里的美,是通过诗人的情感所表达出来的、人类向上精神的一种闪灼。这种闪灼犹如飞溅在黑暗里的一些火花;也犹如用凿与斧打击在岩石上所迸射的火花。 八 诗是人类向未来所寄发的信息;诗给人类以朝向理想的勇气。 九 人类的语言不绝灭,诗不绝灭。
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