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2026-03-30 16:00:57外向的火车
回复历史性选择?历史,哲学里没这个具体概念。按照马克思主义哲学里的说法应该是人民群众创造和决定历史。关于人民群众创造和决定历史,存在着三大矛盾的对立统一。1,个人行为和群体行为的辨证统一2,对立阶级的辨证统一3,人民作用和英雄作用的辨证统一按照这个逻辑来回答你的问题就是:在一定的历史条件下,人们的选择最开始表现出来的是零散的,即每个人都有自己的选择。这些看似杂乱无章,数量庞大的选择里一定蕴藏着共性。这是因为每个人的意识是受历史环境制约的,所以在一定历史时期里每个人选择的背后其本质都是相同的。当这种共性被越来越多的人看到并附诸实践的时候,选择就会开始趋向同一性,即是所谓的历史性选择。比如,当我们把人类有文明史以来到现在,眼下。看成是一段完整的历史。以对月亮的认识为例,古代认为月亮是神仙住的地方,那是因为古代人的技术条件不够,且人文认识还停留在把自然人格化,即神化的历史条件下,大家就会认为那就是神仙在的地方。这就是那个时期人们的历史性选择。到现在大家都知道那是月球,不毛之地。这就有两种选择了,而且这两种看法貌似就是风马牛不相及。但是它背后隐藏这一个共性,那就是人类对月亮认识的欲望。也就是说人类一直就对月亮好奇着,一直想着探究它。这就是同一性。因为人们要生活就必须要从事物质生产,在生产资料私有的情况下就会产生阶级的不同,不是剥削他人就是被剥削。经济利益会使人们产生不同的选择。这些选择一样的也存在共性。有产者一定会想要自己的利润最大化,而无产者则希望自己的劳动利益最大化。但是他们之间也有共性,那就是都希望公平正义。他们之间不会有人能容忍比如象盗窃致富这样的不劳而获的行为。公平正义就是选择的同一性。于是也就产生了所谓历史性选择。关于人民和历史英雄之间的辨证统一可以参看马克思的《路易波拿巴的雾月十八日》,那个讲得精彩。
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