与"言"字有关的成语或俗语

1．总而言之总括起来说。2．自言自语自己跟自己说话。3．忠言逆耳逆耳：不顺耳。诚恳劝告的话,往往让人听起来不舒服。亦作“逆耳忠言”。4．中冓之言中冓：内室。内室里的私房话,多指不雅的私情话。5．至理名言至理：最根本的道理。最根本的道理,最精辟的言论。6．只可意会,不可言传只能用心去揣摩体会,无法用言语具体地表达出来。7．直言正色正：严肃。语言正直,表情严肃。8．直言极谏极：尽力。用正直的言语尽力劝谏。亦作“直言切谏”、“直言正谏”。9．直言不讳讳：隐讳。直率地说出心里话,毫不隐讳。亦作“直言无讳”、“直言无隐”、“直言勿讳”。10．知无不言,言无不尽凡是知道的,没有不说出来的,要说就把想说的都说完。形容毫无保留。亦简作“知无不尽”、“知无不言”。11．正言厉色正：严正。厉：严肃、严厉。词语严正,态度严肃。亦作“正言厉颜”。12．正色直言正色：严肃或严厉的神色。态度严肃,语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。13．仗义执言执：坚持。主持正义,说公道话。14．啧有烦言啧：争论。烦言：气愤的话。很多人抱怨,说不满意的话。15．在官言官在什么职位就说什么话。16．有口难言有嘴不能把话说出来。指由于某种原因只能把话藏在心里,不便或不敢说出来。17．淫言媟语淫：淫秽,淫荡。媟：狎,较慢。放荡淫秽、低级趣味的话。亦作“淫言亵语”、“淫词媟语”。18．溢于言外溢：水满外流,引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。19．意在言外意思或含义在言语、文辞之外。指说话、作文所用言辞的真正意思是暗含着的,不在字面上表现,而读者却可以体会出来。亦作“意见言外”、“意出象外”。20．以人废言以：因。废：舍弃。因发言人不好或地位低下,即使他的话正确也被否定或不被采纳。21．一言中的的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。22．一言以蔽之蔽：概括。之：代词。用一句话来概括它。亦作“一言蔽之”、“蔽以一言”、“一言以蔽”。23．一言一行行：行动。每句话,每一个行动。多指人的言谈举止。24．一言兴邦一句话可以使国家兴盛。25．一言为定一句话说定了,就不再更改或反悔。亦作“一言便定”、“一言而定”、“一言已定”。26．一言堂一言：一个人说话。指领导作风不民主,只一个人说了算,不听取众人意见。27．一言难尽尽：完。一句话不能把情况都说完。形容事情曲折复杂或所经历的苦难深重。很难用一句话叙述详尽。亦作“一言难罄”。28．一言两语为数不多的几句话。29．一言九鼎九鼎：古代象征国家政权的传国之宝。比喻份量重。一句话抵得上九鼎之重。形容言语极有份量,能起决定性作用。亦作“一语九鼎”、“片言九鼎”、“九鼎一言。”30．一言既出,驷马难追驷：古代套着四匹马拉的车。一句话说出口,即使是四匹马拉的车也追不回来。形容话说出以后,就要算数,无法收回。亦作“一言出口,驷马难追”。31．一言半语一句话半句话。形容不多的几句话。亦作“一言半辞”、“一言半句”、“一言半字”。32．药石之言药石：古时指治病的药物和石针。给他人提能治病的良言。形容诚意规劝人改正过错。33．要言不烦要：简要,扼要。烦：烦琐。形容讲话或写文章简明扼要,不烦琐。亦作“要言不繁”、“至言不烦”。34．妖言惑众妖言：荒诞离奇骗人的鬼话。惑：迷乱。用荒诞离奇的鬼话欺骗迷惑群众。亦作“流言惑众”、“妄言惑众”。35．言重九鼎鼎：古代煮东西用的三足两耳式的器物。九鼎：比喻力量重。说话的分量,有如九鼎之重。形容说话极有份量。36．言之凿凿凿凿：确实。说的有根有据,确实可靠,不容怀疑。亦作“凿凿言之”。37．言之有理说的话有道理。38．言之无物物：内容。言论或著作内容空洞,没有充实的内容。39．言之无文,行而不远言：言辞。文：文采。行：流行,流传。说话或写文章如果没有文采,就流传不远。亦作“言之不文,行之不远”。40．言者无罪,闻者足戒言者：说话的人。闻者：听说的人。戒：警戒。发言者提出的批评意见即使不完全正确,也是无罪的。听话者即使没有所批评的缺点错误,也足以引为鉴戒。亦作“言之无罪,闻之足戒”、“闻者足戒”、“闻者知戒”、“言者无罪”、“言之者无罪,闻之者足以戒”、“言之者无罪,闻41．言犹在耳犹：还。说过的话还在耳边回响。形容别人的话说过不久,或对别人说过的话还记得清清楚楚。亦作“音犹在耳”。42．言行一致言语和行动一个样。指人表里如一,怎样说就怎样做。亦作“言行若一”、“言行相符”。43．言笑自若自若：和平常一样。形容神态自然如常。亦作“言笑自如”。44．言无不尽尽：完结。把要说的话全说出来。多指毫无保留地提供意见或建议。45．言为心声言语是表达内心活动的声音。言语是人们思想感情的表达或反映。亦作“言是心声”、“言者心之声”。46．言外之意话里或文章里没有明说但能使人察觉出来的意思。47．言听计从听：听从,接受。计：计谋,主意。从：依顺。进言都听从,献计皆采纳。形容对人十分信任。亦作“言听计用”、“言行计从”、“言从计纳”。48．言谈举止人的言语、举动；行为。指人的谈吐和风度。49．言人人殊殊：不同。对同一件事情,每个人的说法都不一样。指对同一事情人们的见解分歧。亦作“志人人殊”、“文人人殊”。50．言清行浊清：清高,浊：浑浊。言语清白无瑕,行为卑鄙龌龊。形容人表里不一致,说得很漂亮,干的都是坏事。亦作“行浊言清”。51．言过其实实：实际。言语浮夸,跟实际不符。亦作“谈过其实”。52．言近指远指：通“旨”,含意。语言浅显而涵义深远。亦作“言高趣远”、“言高旨远”、“言近旨远”。53．言简意赅赅：完备。言语不多,但意思包括无遗。形容说话、写文章简明扼要。亦作“言简意不遗”、“言简意深”、“言简意足”。54．言归正传正传：正题。把话头回到正题上来。旧小说、话本中常用的套话。55．言归于好言：句首助词,无义。归：回到。好：和好。彼此重新和好。亦作“言归和好”。56．言而有信信：信实,信用。说话算数、守信用。57．言而无信信：信用。说话没有信用,不算数。亦作“言而不信”。58．言传身教一面口头上传授、讲解,一面行动上以身作则。指言行起榜样作用。亦作“言教身传”。59．言出法随言：这里指法令或命令。法：法律。随：跟随。法令或命令一经发布,就严格执行。如果有人违犯,就按公布的惩办条文惩处。60．言不由中由：从。中：内心。说的话不是从内心里发出来的。即心口不一致,虚辞敷衍。