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请你仔细思考一个问题,我们的身体好比容器,被从小到大直到现在的各种的经历所填充。你想再装东西就得让他变大。但是我们有形的生命终究有限,因为我们不是神。但是未知的要来的跟多的无限的东西还在等着你这个有形的生命将他们装起来,试问,我们是否还能装得下?佛说放下,但不是让你放弃忘记。只是让你将那些实实在在存在的现象界的没有任何本意但却对你思维和意识造成实质性影响的事情用一颗平静的安然的心去对待而已。虽然我们知道的很多,但却不因此为意志和意识以及精力的转移,唯独如此我们才能有充足的精力去接纳更多的东西。我们有形有限的生命拥有者无穷无尽的容纳量,只是自己还没有意识到而已,反复在反复。再记不住的东西总能记住就是这个道理。只是看你能不能空出精力来罢了。让你放下就是怕你一直背负着累得慌,就是怕你被那些烦心的事情装得满满的,就是怕你因此而无法再装,就是教会你怎样做到“空”。空和满本是相对,但又互相依傍不可分割。佛讲中道了义,切不可离了教义与本法空悟,这样容易迷惑。此外还应该身体力行,不止能“空”,还要能“有”。真空妙有,妙有真空。
最新回答共有2条回答
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2026-04-04 19:16:31拼搏的猎豹
回复请你仔细思考一个问题,我们的身体好比容器,被从小到大直到现在的各种的经历所填充。你想再装东西就得让他变大。但是我们有形的生命终究有限,因为我们不是神。但是未知的要来的跟多的无限的东西还在等着你这个有形的生命将他们装起来,试问,我们是否还能装得下?佛说放下,但不是让你放弃忘记。只是让你将那些实实在在存在的现象界的没有任何本意但却对你思维和意识造成实质性影响的事情用一颗平静的安然的心去对待而已。虽然我们知道的很多,但却不因此为意志和意识以及精力的转移,唯独如此我们才能有充足的精力去接纳更多的东西。我们有形有限的生命拥有者无穷无尽的容纳量,只是自己还没有意识到而已,反复在反复。再记不住的东西总能记住就是这个道理。只是看你能不能空出精力来罢了。让你放下就是怕你一直背负着累得慌,就是怕你被那些烦心的事情装得满满的,就是怕你因此而无法再装,就是教会你怎样做到“空”。空和满本是相对,但又互相依傍不可分割。佛讲中道了义,切不可离了教义与本法空悟,这样容易迷惑。此外还应该身体力行,不止能“空”,还要能“有”。真空妙有,妙有真空。
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