《说文解字注》中“申”的解释

学习 时间:2026-03-31 20:13:04 阅读:3735
《说文解字注》中“申”的解释这是我查在线《说文解字注》的地址,我实在看不懂,但是论文又必须要这一部分,最好是全文解释,我不希望遗漏了被贻笑大方呀!还有《说文解字注》有没有白话版的呢?请大师指教!

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害羞的秋天

拼搏的香菇

2026-03-31 20:13:04

未看你提供的网页,今查段玉裁《说文解字注》第746页(上海古籍出版社)如下:申,神也。七月侌(阴古字)气成,体自申束。从臼(掬古字),自持也。吏以哺时听事,申旦政也。凡申之属皆从申。(仅录正文,未录段注)段玉裁注:“神不可通,当是本作申。”认为当作“申,申也”,意思是“作为天干地支的申字,就是引申的申”。在解释字形时,段玉裁认为中间一竖是伸展之义,两旁是以手叉腰,如同人叉腰欠伸。(自持,即自己扶持自己,意同叉腰)。古时官吏在申时(下午3至5点)处理政务。《说文解字注》上海古籍出版社似乎出版有翻译本,在下尚未见。

最新回答共有2条回答

  • 简单的大门
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    2026-03-31 20:13:04

    未看你提供的网页,今查段玉裁《说文解字注》第746页(上海古籍出版社)如下:申,神也。七月侌(阴古字)气成,体自申束。从臼(掬古字),自持也。吏以哺时听事,申旦政也。凡申之属皆从申。(仅录正文,未录段注)段玉裁注:“神不可通,当是本作申。”认为当作“申,申也”,意思是“作为天干地支的申字,就是引申的申”。在解释字形时,段玉裁认为中间一竖是伸展之义,两旁是以手叉腰,如同人叉腰欠伸。(自持,即自己扶持自己,意同叉腰)。古时官吏在申时(下午3至5点)处理政务。《说文解字注》上海古籍出版社似乎出版有翻译本,在下尚未见。

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