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【原文】 \x0d《得道多助,失道寡助》\x0d孟子曰：“舜发于畎亩①之中,傅说②举于版筑③之间,胶鬲（4）举 \x0d于鱼盐之中,管夷吾举于土⑤,孙叔敖举于海（6）,百里奚举于市（7）。\x0d故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空 乏其身,\x0d行拂乱其所为,所以动心忍性,曾（8）益其所不能。人恒过,然后能改； \x0d困于心,衡（9）于虑,而后作；征（10）于色,发于声,而后 喻。入则无 \x0d法家拂士（11）,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐 \x0d也。” \x0d\x0d\x0d【注释】 \x0d\x0d①畎（quǎn）亩：田间,田地。②傅说（yuè）：殷武丁时人,曾为 刑徒,\x0d在傅险筑墙,后被武丁发现,举用为相。③版筑：一种筑墙工作,在两块墙 \x0d版中,填人泥土夯实。④胶鬲（gé）：殷纣王时人,曾以贩卖鱼、 盐为生,\x0d周文王把他举荐给纣,后辅佐周武王。⑤管夷吾：管仲。士：此 处指狱囚管 \x0d理者。当年齐桓公和公子纠争夺君位,公子纠失败后,管仲随他 一起逃到鲁 \x0d国,齐桓公知道他贤能,所以要求鲁君杀死公子纠,而把管仲押 回自己处理。\x0d鲁君于是派狱囚管理者押管仲回国,结果齐桓公用管仲为宰相。（6）孙叔敖：\x0d是春秋时楚国的隐士,隐居海边,被楚王发现后任为令尹 （宰相）。（7）百 \x0d里奚举于市：春秋时的贤人百里奚,流落在楚国,秦穆公 用五张羊皮的价格 \x0d把他买回,任为宰相,所以说“举于市”。（8）曾：同 “增”。（9）衡：\x0d通“横”,指横塞。（10）征：表征,表现。（11）法家拂 士：法家,有法 \x0d度的大臣；拂,假借为“弼”,辅佐；拂士即辅佐的贤士。\x0d\x0d\x0d【常见译文】 \x0d\x0d孟子说：“舜从田间劳动中成长起来,傅说从筑墙的工作中被 选拔出来,\x0d胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中,管仲被提拔于囚犯的位置上,孙叔敖从海边被 \x0d发现,百里奚从市场上被选拔。所以,上天将要把重大使命降落到某人身上,\x0d一定要先使他的意志受到磨练,使他的筋骨受到劳累,使他的身体忍饥挨饿,\x0d使他备受穷困之苦,做事总是不能顺利。这样来震动他的心志,坚韧他的性情,《生于忧患,死于安乐 》的古文及翻译\x0d\x0d增长他的才能。人总是要经常犯错误,然后才能改正错误；。心气郁结,殚思 \x0d极虑,然后才能奋发而起；显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。\x0d一个国家,内没有守法的大臣和辅佐的贤士,外没有敌对国家的忧患,往往容 \x0d易亡国。由此可以知道,忧患使人生存,安逸享乐却足以使人败亡。”\x0d\x0d\x0d有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。\x0d天时不如地利,地利,不如人和。\x0d\x0d\x0d三里的小城,七里的外城,包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它,必定是得到天气时令的有利条件了,这样却不能取胜,这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势。\x0d三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。\x0d\x0d\x0d城墙不是不高,护城河不是不深,武器装备不是不精良,粮食不是不多,但守城者弃城而逃走,这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、内部团结。\x0d城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。\x0d\x0d\x0d所以说：使百姓定居下来,不能依靠疆域的界限,巩固国防不能靠山河的险要,威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉都会背叛他。帮助他的多到了极点,天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件,攻打兄弟骨肉都背叛他的人,所以施行仁政的人要么不作战,作战就一定胜利。