人性是善还是恶?人性问题自古以来就是一个长谈不衰的话题 ,它究仅是善还是恶,抑或两者都有?请众网友发表高论吧.

有人认为,人性都是善的。其典型代表当推孟子。其实,人性并　　非都是善的,人的物质和精神需求是与生俱来,根植于人性之中的。　　由于人的物质和精神的需求与现实物质与精神资源的匮乏,就会产生　　人与人之间在物质与精神方面的冲突。不能接受道德和法律约束的人　　就可能侵犯他人的权利,而成为“恶人”。人人都有“恶性”,之所　　以未成为恶行,是他们能够有效地控制自己的恶性,使其不能成为恶　　行。善人乃能控制自己恶性成为善行的人,恶人无非是张扬了自己的　　恶性并具有恶行的人。法律所要制裁的是具有恶行的恶人,而非具有　　恶性但能自我约束的善人或常人。　　有人认为,人性都是恶的。其典型代表当推荀子。其实人性远不　　尽是恶的。古往今来的法律实践都说明,即使那些恶贯满盈的罪犯,　　也可能挚爱子女,孝顺父母。他们的行为在总体是恶的,但并不是一　　切都是恶的。法律所要惩罚的是他的恶性产生的恶行,而不是那些哪　　怕是些微的根源于善性的善行。　　人性当是有善有恶的。人性的有善有恶为我们全面把握人性提供　　了一个新的可信的视角,也使我们对于各种人的心性与行为有一个准　　确的分析与认识。人性的善使法的产生成为可能,人性的恶使法的产　　生成为必要。　　其实这也只是在道德观照下的人性分析。从单纯的人性没有道德　　作用其上的方面来看,人性则可以说是无善无恶的。这种从不同侧面　　得出的似乎矛盾的结论,并不是诡辩的结果,而是辩证法的具体运用。　　我以为只有从人性在无道德观照的意义上讲,人性的无善无恶才是科　　学的。人性的无善无恶论,有利于人们全面认识道德对于人的心性与　　行为的影响。在人性与人的行为两个方面强化道德的作用,最终有利　　于对人的行为进行更科学的法律调整。