黄帝被尊称为中华民族的“人文初祖”,“人文初祖”中“人文”是指（ ）.

指礼乐教化。《易·贲》：“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。”孔颖达 疏：“言圣人观察人文,则诗书礼乐之谓,当法此教而化成天下也。”《北齐书·文苑传序》：“圣达立言,化成天下,人文也。” 唐 皎然 《读张曲江集》诗：“相公乃天盖,人文佐生成。” 人文,是一个动态的概念。中国《辞海》中这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道,文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础,价值观是文化的核心,而规范,包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化主要内容。人文是指人类文化中的先进的,科学的,优秀的,健康的部分。而且,其核心是指先进的价值观,其主要内容则是指先进的规范,对于社会而言,尤其是先进的法律和制度规范,对于社会成员而言尤其是先进的道德和习惯规范,对于青少年来说,首先体现在养成良好的习惯规范。从文艺复兴的历史看,人文应该是重视人的文化。概念上讲,可以这样认为,人文就是人类文化中的先进部分和核心部分,即先进的价值观及其规范。其集中体现是,重视人,尊重人,关心人爱护人。简而言之,人文,即重视人的文化。人文一词的中文,最早出现在《易经》中贲卦的彖辞：“刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文以察时变；观乎人文以化成天下。”宋程颐《伊川易传》卷二释作：“天文,天之理也；人文,人之道也。天文,谓日月星辰之错列,寒暑阴阳之代变,观其运行,以察四时之速改也。人文,人理之伦序,观人文以教化天下,天下成其礼俗,乃圣人用贲之道也。”人文原来是指人的各种传统属性。广义的讲人文就是人类自己创造出来的文化,自然就是原始的、天然的。我国《辞海》称：“人文指人类社会的各种文化现象”。