关于欧洲宗教改革请问 马丁路德 的 “民族教会“ 和 卡尔文的 ”民主教会”有什么区别啊

马丁路德的“民族教会”指的是建立德意志民族自己的教会,不受罗马天主教教廷的控制,独立自主,国家世俗权利高于教会神权,没收罗马教会的土地收归国有。加尔文“民主教会”指的是信仰上的神学思想通过上帝的先定,重新把人的一切又奉献给了上帝。上帝是一切的出发点和目的,人是为了上帝而活着,人在现世中的一切活动都是为了彰显和荣耀上帝。加尔文宣称教徒“因信称义”,但他更加发挥了“先定说”,在事实上否认了一切自由意志,认为上帝预先的拣选才真正是决定一切的基础。路德打破神圣和世俗之间的对立,主要在于把上帝放在了人的内心信仰之中,从而使人的精神被赋予了神圣性。加尔文则把人的职业工作、日常生活以及一切世俗劳动,都看作是为了荣耀上帝的崇高目的,使得现实的经济活动也获得了神圣性,从而为资产阶级的社会经济生活提供了神学根据和宗教动力。加尔文的主张激进,其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己,以及主张国家的民主化与共和化上。加尔文的主张更适应了资产阶级激进派的要求,影响到欧洲的大部分地区,特别对法国和英国的历史产生了比较大的影响。