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物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在,有广延的实物可以是哲学中所讲物质的组成,但不能等同于哲学中的“物质” 这一概念。(1)哲学中的物质是自然和社会中万事万物的共性,不是指事物本身,事物本身只是这一共性的载体。所以我们把自然和社会中万事万物叫物质现象或物质的。 这是哲学中的物质。(2)有质量有广延的事物,一般指的是具体的事物本身。(3)哲学是关于自然、社会、思维领域的一般问题的学说;马克思主义哲学则是关于自然、社会、思维发展的一般规律的科学。哲学上“物质”定义以及“矛盾”的定义,都必须从“一般”意义上去理解。不能把哲学上的“物质”等同具体的物质形态,也不能把哲学上的“矛盾”等同于生活中的矛盾。只有这样才可能真正明白了哲学。(4)哲学上的物质包括有质量有广延的实物,但不等同于有广延的实物。二者不能划等号。
最新回答共有2条回答
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2026-04-07 20:06:57魔幻的微笑
回复物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在,有广延的实物可以是哲学中所讲物质的组成,但不能等同于哲学中的“物质” 这一概念。(1)哲学中的物质是自然和社会中万事万物的共性,不是指事物本身,事物本身只是这一共性的载体。所以我们把自然和社会中万事万物叫物质现象或物质的。 这是哲学中的物质。(2)有质量有广延的事物,一般指的是具体的事物本身。(3)哲学是关于自然、社会、思维领域的一般问题的学说;马克思主义哲学则是关于自然、社会、思维发展的一般规律的科学。哲学上“物质”定义以及“矛盾”的定义,都必须从“一般”意义上去理解。不能把哲学上的“物质”等同具体的物质形态,也不能把哲学上的“矛盾”等同于生活中的矛盾。只有这样才可能真正明白了哲学。(4)哲学上的物质包括有质量有广延的实物,但不等同于有广延的实物。二者不能划等号。
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