中华民族伟大复兴,复兴什么?如何复兴?

学习 时间:2026-04-08 01:00:28 阅读:5004
中华民族伟大复兴,复兴什么?如何复兴?

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呆萌的西牛

无情的高山

2026-04-08 01:00:28

十四或者十五年前,当时我还在读本科。记得有位美籍华人来学校访学,顺带给我们上了一学期的课。课程名字和授课内容一点印象也没有,只加下了他最后一节课的一句话。他用英文授课,大多数同学是听天书,估计看着一双双茫然无辜的眼睛,他也知道我们的英语水平实在太烂。因此在最后一次课的时候,他改用中文,说跟同学们互动一下,让大家畅所欲言。当时正是世纪末,中华民族复兴是世纪末情结之一。其中一个同学就问这位出生在中国的美国人:“中华民族如何实现伟大复兴?”   接下来他的回答估计我一辈子也不会忘记。他反问那位同学;“你得先告诉我,中华民族复兴什么?”发问的同学估计没有任何思想上的准备,一下子愣在那里。然后美国人接着转向全班同学:“你们谁能告诉我,中华民族要复兴什么?”他说,可能会有人说要复兴“汉唐盛世”,那你得告诉我复兴“汉唐盛世”的什么,是地理版图吗?是强大的国力吗?还是东亚以中国为核心的朝贡体系?甚至是“罢黜百家,独尊儒术”?   如果说要复兴中华帝国的版图,那是否意味着要恢复周边的属国和藩篱?那是不是就要侵略别的国家,搞殖民扩张或建立等级制?如果说要复兴我们的文明或者文化的话,那得先搞清楚我们有什么值得复兴的东西?我们的儒家是不错,可作为道德教化的儒家文化能让我们在现代世界安顿自己的灵魂吗?更不要说能否安顿国家的灵魂。这样以修身为基础的文化能够处理我们与外部世界的关系从而引领世界发展吗?一句话,孔子连我们都救不了,如何救世界。   如果说要复兴如汉唐一样的国力的话,那便不是一个外交问题,而是内政问题了。国力的发展,经济的强盛,不是一两个口号可以解决的。当前你们不是以经济建设为中心吗?为什么要突然提复兴呢?而且,中国国力的强大,对其他国家并非福音。因此,中华民族伟大复兴,在中国人听来热血沸腾,在外国人耳里就特别刺耳。国际政治关系的不是力量的绝对变化,而是相对变化。   十多年的我,对这个问题还真没怎么思考,脑子里只有口号。经过多年的思考,我终于明白,我们复兴的只有一个东西,那就是中华民族对世界的贡献!我们曾经很优秀,为世界贡献良多。中华文明曾经是先行者,现在落伍了。因此,我理解的复兴就只能是在精神领域、物质领域为世界作出贡献,从而为国家赢得尊敬,为国人赢得尊严。   社会的发展要有持续性,只有制度的变革和建立,才能确保人类集体行动的互惠、长久,才有文明的传承与复兴。

最新回答共有2条回答

  • 懵懂的大米
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    2026-04-08 01:00:28

    十四或者十五年前,当时我还在读本科。记得有位美籍华人来学校访学,顺带给我们上了一学期的课。课程名字和授课内容一点印象也没有,只加下了他最后一节课的一句话。他用英文授课,大多数同学是听天书,估计看着一双双茫然无辜的眼睛,他也知道我们的英语水平实在太烂。因此在最后一次课的时候,他改用中文,说跟同学们互动一下,让大家畅所欲言。当时正是世纪末,中华民族复兴是世纪末情结之一。其中一个同学就问这位出生在中国的美国人:“中华民族如何实现伟大复兴?”   接下来他的回答估计我一辈子也不会忘记。他反问那位同学;“你得先告诉我,中华民族复兴什么?”发问的同学估计没有任何思想上的准备,一下子愣在那里。然后美国人接着转向全班同学:“你们谁能告诉我,中华民族要复兴什么?”他说,可能会有人说要复兴“汉唐盛世”,那你得告诉我复兴“汉唐盛世”的什么,是地理版图吗?是强大的国力吗?还是东亚以中国为核心的朝贡体系?甚至是“罢黜百家,独尊儒术”?   如果说要复兴中华帝国的版图,那是否意味着要恢复周边的属国和藩篱?那是不是就要侵略别的国家,搞殖民扩张或建立等级制?如果说要复兴我们的文明或者文化的话,那得先搞清楚我们有什么值得复兴的东西?我们的儒家是不错,可作为道德教化的儒家文化能让我们在现代世界安顿自己的灵魂吗?更不要说能否安顿国家的灵魂。这样以修身为基础的文化能够处理我们与外部世界的关系从而引领世界发展吗?一句话,孔子连我们都救不了,如何救世界。   如果说要复兴如汉唐一样的国力的话,那便不是一个外交问题,而是内政问题了。国力的发展,经济的强盛,不是一两个口号可以解决的。当前你们不是以经济建设为中心吗?为什么要突然提复兴呢?而且,中国国力的强大,对其他国家并非福音。因此,中华民族伟大复兴,在中国人听来热血沸腾,在外国人耳里就特别刺耳。国际政治关系的不是力量的绝对变化,而是相对变化。   十多年的我,对这个问题还真没怎么思考,脑子里只有口号。经过多年的思考,我终于明白,我们复兴的只有一个东西,那就是中华民族对世界的贡献!我们曾经很优秀,为世界贡献良多。中华文明曾经是先行者,现在落伍了。因此,我理解的复兴就只能是在精神领域、物质领域为世界作出贡献,从而为国家赢得尊敬,为国人赢得尊严。   社会的发展要有持续性,只有制度的变革和建立,才能确保人类集体行动的互惠、长久,才有文明的传承与复兴。

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