原文所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦①.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至.见君子而后厌然

原文所谓诚其意者,毋自欺也.如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦①.故君子必慎其独也.小人闲居为不善,无所不至.见君子而后厌然,揜②其不善,而著其善.人之视己,如见其肺肝然,则何益矣.此谓诚于中,形于外.故君子必慎独也.曾子曰,「十目所视,十手所指,其严③乎.」 富润屋,德润身.心广,体胖.故君子必诚其意.（节选自《礼记·大学》④）①谦：通“慊”,心安理得.②揜：即“掩”的异形字,掩盖.③ 严：厉害.④《礼记》：儒家经典之一,是秦汉以前各种礼仪论著的选集.1、“如恶恶臭,如好好色”是解释前一句话的“毋自欺也”； 2、慎独,在这里约等于扪心自问.如聂文涛博客：“孔子说的仁道,那是讲给君子的.而我,曾经放弃了很多次救助孩子的机会,因此不能再谈什么仁道.我今天所要做的,是人道,是追求做人的基本价值.换句话说,面对这些孩子,我能否扪心自问：我还是一个人吗?”.3、“人之视己”,这里的人不是别人,而是每个人.每个人看自己的时候,都能看得很深,“如见其肺肝然”.4、这里讲的是慎独与真诚.译文所谓使自己的意念诚实,就是说不要自己欺骗自己.就如同厌恶污秽的气味那样（不要欺骗自己）,就如同喜爱美丽的女子那样（不要欺骗自己）,这就是自己感到心安理得.所以君子一定要在独处的时候保持谨慎的态度.那些没有道德修养的人,在闲居独处的时候,无论什么坏事都做得出来.当他们见到那些有道德修养的人,却又躲躲藏藏企图掩盖他们所做的坏事.而装出一副似乎做过好事的模样,设法显示自己的美德.每个人来看自己的时候,都像能看到肝肺一样（直视内心）,（自欺的结果只能是底气不足）,那么（自欺）还有什么用吗?这就叫做内心的真诚会直达外表,所以君子一定会真诚面对自己.曾子说：“十只眼睛看着,十只手指着,这难道不令人畏惧吗?” 财富可以装饰房屋,品德却可以修养身心,使心胸宽广而身体舒泰安康.所以,品德高尚的人一定要使自己的意念真诚.本文中含有的成语是?其含义是什么?