帮我解释三句名言的意思
帮我解释三句名言的意思1.【西汉】刘向:书犹药也,善读之可以医愚.2.【宋】朱熹:泛观博取,不若熟读而精思.3.【晋】陈寿:读书百遍,其义自见.
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刘向:书犹药也,善读之可以医愚。的意思是书像药一样,好好读书可以医治愚蠢。 出自西汉刘向的话。刘向是位大学者,也是位大编辑家 。他出身名门,是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙,当过很接近皇帝的辅政官僚,但他一辈 子的主要工作不是做官,而是当编辑,读书。他全部精力用在校书于天禄阁(皇家图书馆) ,担任经、传、诗、赋方面的“总编辑”,花了20多年工夫,把百年间堆积如山的宫廷藏 书重加整理,勘校了《战国策》,编著了《新序》、《说苑》、《烈女传》、《洪范五行传 》等,后来刘义庆的《世说新语》,也是从刘向的《世说》等书中脱胎而来的。 2。【宋】朱熹:泛观博取,不若熟读而精思。的意思是;大致地浏览,不如用心去钻研。 出自朱熹的《读书之法》 “熟读精思”,一是“读”,二是“思”,讲的是读与想、学习与理解的关系。“循序渐进”要求合理安排读书的先后次序,而“熟读精思”则要求在记忆的基础上理解,深刻领会所读之书的见解。朱熹说:“泛观博取,不若熟读而精思”。“读书之法,读一遍了,又思量一遍;思量一遍,又读一遍。读诵者,所以助其思量,常教此心在上面流转。若只口里读,心里不思量,看如何也记不仔细。”由此可见,“熟读”就是要“使一书通透烂熟,都无记不记处”,“使其言皆若出于吾之口”,“精思”就是要“看得是了,未可便说道是,更须反复玩味”,“使其意皆若出于吾之心”。 3。【晋】陈寿:读书百遍,其义自见。的意思是见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’” 〖用法〗作定语、分句;指导人读书。
最新回答共有2条回答
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2026-04-07 19:41:54害怕的画笔
回复刘向:书犹药也,善读之可以医愚。的意思是书像药一样,好好读书可以医治愚蠢。 出自西汉刘向的话。刘向是位大学者,也是位大编辑家 。他出身名门,是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙,当过很接近皇帝的辅政官僚,但他一辈 子的主要工作不是做官,而是当编辑,读书。他全部精力用在校书于天禄阁(皇家图书馆) ,担任经、传、诗、赋方面的“总编辑”,花了20多年工夫,把百年间堆积如山的宫廷藏 书重加整理,勘校了《战国策》,编著了《新序》、《说苑》、《烈女传》、《洪范五行传 》等,后来刘义庆的《世说新语》,也是从刘向的《世说》等书中脱胎而来的。 2。【宋】朱熹:泛观博取,不若熟读而精思。的意思是;大致地浏览,不如用心去钻研。 出自朱熹的《读书之法》 “熟读精思”,一是“读”,二是“思”,讲的是读与想、学习与理解的关系。“循序渐进”要求合理安排读书的先后次序,而“熟读精思”则要求在记忆的基础上理解,深刻领会所读之书的见解。朱熹说:“泛观博取,不若熟读而精思”。“读书之法,读一遍了,又思量一遍;思量一遍,又读一遍。读诵者,所以助其思量,常教此心在上面流转。若只口里读,心里不思量,看如何也记不仔细。”由此可见,“熟读”就是要“使一书通透烂熟,都无记不记处”,“使其言皆若出于吾之口”,“精思”就是要“看得是了,未可便说道是,更须反复玩味”,“使其意皆若出于吾之心”。 3。【晋】陈寿:读书百遍,其义自见。的意思是见:显现。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’” 〖用法〗作定语、分句;指导人读书。
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