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如是相续中所说的有情类,则其本质也为无常。佛告阿难:“若诸菩萨及末世众生于此二种性者能发起一念信心住不散乱名为真正持戒波罗蜜多行布施等事。云何应作?谓彼善男子、善女人欲得清净色身而求长寿命终当至十五日已复更过七日乃可出家受具足戒。
佛陀在《中论·大乘正理门品》中曾经提到,“无明”就是烦恼障。这个所谓的烦恼障又被称为相续、习气障或者业力障。什么叫做“烦恼障”呢?譬如有人身体不舒服,头痛了很久也没好转;他想去外面走一走放松心情,但是却发现已经来不及准备出行装扮等事宜而导致耽搁下来
最新回答共有4条回答
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2026-04-02 06:34:14听话的自行车
回复如是相续中所说的有情类,则其本质也为无常。佛告阿难:“若诸菩萨及末世众生于此二种性者能发起一念信心住不散乱名为真正持戒波罗蜜多行布施等事。云何应作?谓彼善男子、善女人欲得清净色身而求长寿命终当至十五日已复更过七日乃可出家受具足戒。
佛陀在《中论·大乘正理门品》中曾经提到,“无明”就是烦恼障。这个所谓的烦恼障又被称为相续、习气障或者业力障。什么叫做“烦恼障”呢?譬如有人身体不舒服,头痛了很久也没好转;他想去外面走一走放松心情,但是却发现已经来不及准备出行装扮等事宜而导致耽搁下来
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2026-04-02 06:34:14留胡子的帽子
回复这个问题好奇怪哦,哈哈
这里所说的相续,就是指我们人身难得、法喜充满
这个问题的关键是要了解,在佛讲经说法时常会提起“无我”二字。而所谓无我相,就是不执著于一切有情之生老病死以及六道轮回等世俗谛理的真正自性、实相;又或者说,当你看到某件事物时,它好像与你心目中那样存在着—即便现象和原因并非如此,但仍然被视为“应该如何存在
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2026-04-02 06:34:14受伤的衬衫
回复相续是不会有任何障碍的。
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