物至则应，物至则应出处

是故应之以理也，有不可者必先知之；今汝问吾何以生物至则反本复初。我心既已存矣，又为而何

《论语·为政》：“大道之行也，天下为公”。孔子认为这是一种至诚、真实的人生观和治国方略；孟子则把它作了进一步发挥，说成是“仁义礼智根于心，知耻近乎勇”（同上）,从而确立起他在中华文化史及其思想学术体系中的不可动摇的地位

物至而应，这句话出自《周易》。原文： 一阴一阳之谓道 解读:事情是有两种的,其中一方面就叫做“一”;另外也可以说成为“双(阴+阳)”或者称作多数。例如“日月光明、天地交泰等皆气象”（唐·孟浩然），“大小二十四节气都属于阴；五行金木水火土亦各分阴阳”（清

物至，则应。意思是万事到了极致才会相应的反响。出自《周易·系辞下》原文：“上古穴居而野处。后世圣人流化，各向其理，遂不自得焉。”译为：最早的时候，人类生活在一个小洞里面，这种小洞叫做“家室”，有巢就必须要住进去；没有房屋就可以挖掘地底下来当作栖身之所（

物至不妨，事过心安。人的一生就像是行走在黑夜中的旅者，无论你身处何地都会有很多的困境和坎坷要面对；但也正因为如此所以更显得珍贵，值得用尽余生去追寻那美好而又难忘的瞬间。每个人从出生之日起，便注定了自己将与世界格格不入。当然并非说我们这一代年轻的孩子