歇后语及表达的含义

“敬天公”是泉州地区最盛行的民俗,普通人家每年正月初九都要祭祀,除了天公生外,每逢婚庆或寿辰节日,诚心的人家还会杀猪倒羊来敬天公。　　由于原始社会人们对风云莫测自然灾害的恐惧,所以对主宰万物的上苍称之为“天公”,因此就有了人类思维中这位至高无上的神灵。对“天公”的崇拜是闽南人继承河洛文化和中原文明最具体的体现,在这项风俗的流传和演变中,敬天公不仅仅指道教单纯意义的神明,并且又融合了儒家文化和佛教的信仰,这项风俗具有了典型的闽南传统文化特色,是中华文明的活化石。　　“敬天公”的爱好不仅闽南人,在台湾和东南亚地区的闽南籍华侨也广为盛行,祭祀的风俗和规矩与闽南地区大致相同。敬天公除了祈福保佑的含义外,也是思乡的一种表达形式。　　敬天公有一定的程序。在“敬天公”的前一天晚上,要预先摆上一张朱红八仙桌（在脚桌）,系上一块桌彩。八仙桌的摆放位置因人而异,有人喜欢摆在大厝天井里,有人乐意摆在大门口,还有人直接摆在大厅上,但桌面一定要摆横材,也就是要与吃饭摆法不同。因为天公不同于其他神明,所以八仙桌的下面还要有两块矮椅（称天公椅）托着八仙桌。八仙桌上供有五谷、六斋,还要有“搭饭”和花瓶等,八仙桌旁分别用两块琴椅放着刚宰杀的全猪、全羊、鸡公等大牲。然后主人举香,向天公行三跪九叩大礼,继焚天空金帛,最后鸣炮结束。如遇重大喜事,敬天空还要搬嘉礼（提线木偶）以示诚心。敬天公的时间要求凌晨进行,也就是太阳升天之前,天亮以后敬天公是禁忌的。　　祈愿天公保佑赐福,祝各位看官平安!