数息观，数息观的初步修法

“数息观”，又称为心经、法华、禅定等；佛教用语。一般是指修行者以内在的精神作用于呼吸或身体动静时所产生的种种变化（包括思想及感觉）和现象。其中最重要且常见的有：睡眠期间的入静状态—《大毗婆沙论》卷二十五〈四谛品〉谓之“无住相布散而不乱”；打坐期间出现各

息，是呼吸的一种方式；数者：指观察之意。所谓“无上法”、佛说“三十二相八十种好”等就属于这个内容

“数息观”是指用自己的意念去感知、了解外在世界，从而对这个物质宇宙产生正确认识

一个人在静坐时，会感觉到心念有所集中。这种情况叫做数息观(梵kanu^ra)。因此要修习禅定的关键就是去除杂乱意识、放弃不实妄想以及分别执着三类烦恼

问题太刁钻了，不懂了！

一、息：是心的呼吸。所谓“心者，神之主也。其华在面”就是指人的容貌气色都由肺脏来控制和调节。而《灵枢》说：“五藏化六府，皆属于胆矣！”（《素问·宣明五气篇》）即肝与胆联系着全身，同时通过三焦进行相互间传递作用，因此它可以代表人体生理机能活动情况的最后阶