圣人有情与无情，圣人忘情最下不及情

圣人不知情，也没有情。这是因为他的心性本来就无法感受到情与非情的存在、分别和差异，故而才会认为“万物同体，天地一家”

一切有情，都是人类自己的妄想所幻出来。这就是佛教里面提到了“无我”、“非真非虚”等说法，意思也在这里：世界上本没有什么圣人和凡夫之分别（只不过因为众生对于境界执着而产生了高低）；但由于众生造作业力的深浅程度不同，从而使得每个众生感受到或者接触到与他相

情为无常，有情是圣人之体。

圣人有情与无情，并非一体。“我不会把他弄错了”是说这个问题的关键；所谓无为而治就是要求君王对自己放心、安全，如果出现危机，可以随时撤换和更新政策；当天子没有权力时也需要依靠贤者辅佐

圣人有情与无情。佛教把世界分成了二部：一是我执，也就是凡夫的思想意识；另外还有法执和空理之别。凡夫的思想意识都在自己内心里面，它们只要不被其他事物干扰就没什么问题（如果你看到这两个字眼很敏感），但对于修行者来说，这些念头就会产生烦恼，使得我执起现