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人们对于任性与理由这样的说法,有两种不同的看法。一是以个人为中心、二是从社会关系来观察。在第三篇《正义论》里面,我要讨论的主题就集中在后者上—即使如此,我认为仍然应该坚持前者并加强其作用。“任情极性”也许可以帮助你找到解决方案。问:但他(马丁·路
最新回答共有4条回答
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2026-04-02 12:05:57火星上的战斗机
回复人们对于任性与理由这样的说法,有两种不同的看法。一是以个人为中心、二是从社会关系来观察。在第三篇《正义论》里面,我要讨论的主题就集中在后者上—即使如此,我认为仍然应该坚持前者并加强其作用。“任情极性”也许可以帮助你找到解决方案。问:但他(马丁·路
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2026-04-02 12:05:57清脆的爆米花
回复在《金刚经》中,菩萨们修习“不住相布施”时所发的心。任情性是指:如实知见、分别妄想和无明烦恼等种法之根本而起执著,称为任情;又因一念迷惑于三界内外诸境有自身能缘生爱者与非我有情共同存在故而说此名字也即谓彼亦复如来智慧德用遍满虚空及十法界以至成佛道皆具足
我也得学习下,不然不知道咋回答了!
任情极性是佛经中的名词,指一切事物都有生住异灭之分、苦空无常。“任”,随顺也;“性”,本质和属性
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2026-04-02 12:05:57奋斗的大雁
回复我不懂佛法,所以对于任情极性也没研究明白。你这问题提了好几年了都还没有答案的
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