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你要问的是“切近思虑”,还是“切近念想”?我们在日常生活中说到这个意思时一般都不会用上面提及过的那两种方式。其实它们应该是互为转述或者直接引出来表达的关键词: (1)切近:当下就有所体悟、感受 (2)切远:对未知领域进行深入分析
“无有思”。佛在经上常说:一切众生,若起邪见,当知即堕阿鼻地狱;从来如是、未曾更作丝毫妄想分别执著也
最新回答共有4条回答
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2026-04-02 06:32:30微笑的裙子
回复你要问的是“切近思虑”,还是“切近念想”?我们在日常生活中说到这个意思时一般都不会用上面提及过的那两种方式。其实它们应该是互为转述或者直接引出来表达的关键词: (1)切近:当下就有所体悟、感受 (2)切远:对未知领域进行深入分析
“无有思”。佛在经上常说:一切众生,若起邪见,当知即堕阿鼻地狱;从来如是、未曾更作丝毫妄想分别执著也
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2026-04-02 06:32:30懦弱的石头
回复切问近思,即是以心传意。古人所说的“直指人心”就是这个道理:一个人对于任何事情都要有自己独特的观点;在生活中不要太过依赖别人的评价或者建议(包括父母与朋友)而应该去寻求适合自己的方法和解决之策
不能用一个标准去否定另外的一个,因为世界是丰富多彩、各种思维存在差异。但切问这样做就有点过于极端了
不可思议之法,无人能知 我有一问: 为何世间没有“真理”?答:因众生心灵深处都存在着各自的执著、迷茫与妄想。这些是否真实呢?佛陀就告诉大家说:当你认识到了事物本质时,它们已然成形于空性,所谓诸相由心造,亦即万象皆虚幻也!那么如果只是简单地将其看
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2026-04-02 06:32:30忧伤的溪流
回复一切诸如理想、事业等的愿望或者抱负,都可以称作是“近思”。我们每天在做什么呢?有人说:为了活着!其实这个观念并不正确,生命只能存活于世间短暂几十年,所谓幸福就算拥有再多钱财又怎样,最后还是会死去;因此真正对自己来讲很重要的东西也许应该是心灵方面
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