和而不流，和而不流,中立而不倚

这个问题是在《道德经》第四十二章。原文：故恒无欲，以观其妙；恒有欲，以观其所徼（jiao）。两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门也！译为:“因此,没有贪恋物质的意图和企求精神上的富足。但它们都能显示万事万物不变的规律”注释：1、欲望就像河

一个人的成长是由内而外、不断自我完善，也就是说他在社会化过程中必须有足够强大的意志力和坚忍的毅力。否则即使拥有再多才华，如果缺失正面肯定与激励，便很容易变得空虚无助、颓丧消沉；反之亦然！

我也得学习下，不然不知道咋回答了！

你是否曾经也为了某些事情和别人争论到不可开交，而自己却没有意识的一次又一次地说服对方呢

知识有限，不知道怎么回答，不能帮到你了，抱歉了！