当一个人渴望战争的洗礼,那是怎样的心理?

战争是为了长久的和平!安宁!互相对立的问题要获得解决,并非借着对和平这一理想的追求,而是借着对战争原因的了解——这原因存在于我们面对生活和其他人或事的态度中。惟有爱和正确的思考,才会产生真正的革命——我们内心的革命。洗礼,比喻斗争中的磨练和考验。在压力下自己更新,历经洗礼,才有可能超越自我!若没有经由,自我觉悟而得来的内在改造,也将无法获得和平与幸福。人的问题并不单纯,而是非常复杂的。要和平,一个人必须使用和平的手段,因为如果手段是残暴的,怎会有和平的结果呢?如果目标是自由,则开始就必须自由,因为终点和起点是一体的。惟有在开端便有自由,自我认识和智慧才能存在。要了解自己,我们必须对我们的关系——不只是和他人的关系,而且是对所有事物、对观念、对大自然的关系——有所觉察。如果我们要在人与人的关系——这是一切社会的基础——中产生真正的革命,那么我们自己的价值观和观点必须有基本上的改变；然而,我们却回避这种不可或缺的根本自我改变,而想在世界上制造政治上的革命——此种革命永远导致流血和灾难。如果一个人要从自我藏身其间的种种影响和价值之中解脱,则必须要有自我认识,惟有在此种自由中,创造、真理、上帝,或随便你称它什么,才能存在。任何理想主义、任何制度或任何模式,都无法帮助我们解开深奥的心灵作用；相反地,任何公式或结论,都会阻碍我们对心灵作用的发掘。对于“应该如何”的追求,对于原则、理想的执着,对于目标的设置,这一切都造成诸多的迷惘。如果我们要认识自己,则必须自动自发,能自由地观察。为了显现出平静,必须以观照力为基础,并且也要能够包容。假若缺少了包容,就会心存抗拒,苦受因此而产生。相对于包容的是抗拒和创伤。如果有人抵挡物体的冲撞,就会使得手臂受到伤害。如果顺势推去,就一点也不会造成痛苦。包容万物成就了我们内心的平静,而平静使得内心拥有真正的平安。