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法执,谓以一切事物为自性而有。何名之为“自”?答:因所缘境界、诸根等具足故;或是依他起相分别的作用力,称为“自性”,此即我人本觉心识也,但在迷失了真性后,被烦恼所染污,就无能够认识其它种子类的存在;只知道对身外色声香味触五处妄见,却不懂得这些皆系假象;
您的心中有法执存在,如果没有办法将其断除就不会修行。佛陀开示:“若人以为我是一切善根所集之处者,即能成于此生;因为他已证得无上正等菩提”,这是对凡夫来说可望而不可及的境界,那么怎样才能达到呢?必须依止、信赖具德之师父,通过自己的观察去体悟出世间万事万
最新回答共有4条回答
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2026-04-02 10:09:15神勇的毛豆
回复法执,谓以一切事物为自性而有。何名之为“自”?答:因所缘境界、诸根等具足故;或是依他起相分别的作用力,称为“自性”,此即我人本觉心识也,但在迷失了真性后,被烦恼所染污,就无能够认识其它种子类的存在;只知道对身外色声香味触五处妄见,却不懂得这些皆系假象;
您的心中有法执存在,如果没有办法将其断除就不会修行。佛陀开示:“若人以为我是一切善根所集之处者,即能成于此生;因为他已证得无上正等菩提”,这是对凡夫来说可望而不可及的境界,那么怎样才能达到呢?必须依止、信赖具德之师父,通过自己的观察去体悟出世间万事万
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2026-04-02 10:09:15矮小的小兔子
回复法执是什么?回答:我们的意思就是说,我们这个世界上每一个人都有着自由意志。如果你把它叫作是“我”或者任何东西,那他可能不会认同。但实际上,在现代科学中,所谓的物质性和精神性其实只存于大脑之间相互联系的细微层次里面。比方说吧!当我问一位女士:“您愿意嫁
我也得学习下,不然不知道咋回答了!
你有没注意到:1.佛的法执就是“一切法”,包括了所有不同类型、不同状态的存在物。2。对于我们凡夫来讲,任何事都只能叫做“现象”或者“相”,但本质上它并无差别!3。因此我们要明白:万物之间的共性和个体的区别只是外缘形式与内心世界的结合关系而已—当然也必须
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2026-04-02 10:09:15无情的黑米
回复法执是什么?答:一切有为的事物都会产生自身的力量,这些力量就称之为“法”。比如人们说某个东西很重、或者他能使你心想事成;又譬如我给出了建议和方案后大家接受且实施,这个时候即称为“执行”!因此,当你真正开始修习法执之前需要先明白三件事情: 1。法执是怎么
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