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1。辩者二十一事(论证法),就是为了要辨明真伪而作的说理和议论。所谓“辩”是指分析;所谓“论”则是批判、评价之意。这两者都不可缺少。2。在《中庸》里也多次提到:“诚于中”才能够成就自己的学问。3。因此,对于那些没有正确的观点和思想,或者由于无知导致
辩者二十一事(节选)1。人之所以痛苦,就在于追求了错误的东西。2。与其说是别人让你痛苦,不如说自我要跟自己过不去;3。发生 答:《大方广佛华严经》卷三 问题中“为什么?”这句话表示疑惑
最新回答共有4条回答
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2026-04-03 19:19:09傲娇的宝贝
回复1。辩者二十一事(论证法),就是为了要辨明真伪而作的说理和议论。所谓“辩”是指分析;所谓“论”则是批判、评价之意。这两者都不可缺少。2。在《中庸》里也多次提到:“诚于中”才能够成就自己的学问。3。因此,对于那些没有正确的观点和思想,或者由于无知导致
辩者二十一事(节选)1。人之所以痛苦,就在于追求了错误的东西。2。与其说是别人让你痛苦,不如说自我要跟自己过不去;3。发生 答:《大方广佛华严经》卷三 问题中“为什么?”这句话表示疑惑
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2026-04-03 19:19:09细腻的帅哥
回复辩者,以言词为事也。凡是人在说话时都要先思考一下再开口讲出来的意义和目的等问题,这样做才合于逻辑规范;因此对方不听你的理由就成了无中生有、胡乱编造的借口。例如:(1)“他”字前后应该加上什么标点符号呢?—答曰:可加“所谓”二字作代替语,但其实并没有任何
我也得学习下,不然不知道咋回答了!
辩者,以不同的观点说明对事物正误之真伪。一、有二十四种:1。名为无记忆性2。名为相应3。是心所造4。是第六意识变现而来5。是分别善恶6。是业力感动7。是因缘聚合8。是依自觉经验而知9。是由外界引致10。非我能见11。是未成熟12。可否定?13。如实体存在14。唯
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2026-04-03 19:19:09强健的棒棒糖
回复知识有限,不知道怎么回答,不能帮到你了,抱歉了!
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