三字经作者为王应磷 他出生去元初 为何三字经中会出现 清顺治 据神京 至十传 宣统逊 等句子?

有关《三字经》作者归属,相传出自宋元之际宁波大学者王应麟之手。不过在广东顺德举办的一次历史档案文献展上,展出了一件由清朝咸丰探花、顺德人李文田编辑的《三字经句释》,其封面上“区适子手著”5个大字佐证了《三字经》出自顺德。据明清之际的屈大均在《广东新语》卷11中记载：“童蒙所诵《三字经》乃宋末区适子所撰。”另一位广东学者凌扬藻在《蠡勺编》中,也认为《三字经》是区适子所撰。这在浙江宁波学者中引起了强烈反响。一些学者认定,《三字经》的作者早被确认是王应麟无疑。王应麟(1223—1296),字伯厚,南宋鄞县人。他少年时通《六经》,淳佑元年(1241年)中进士,历任过秘书监、吏部侍郎等诸多官职,博学多闻,长于考证,著述丰厚。而据《中国帝陵》作者王重光介绍,王应麟的文集未见载有《三字经》。《三字经》诞生于元初,直到明代才广为流传,明清人多认定作者是王应麟。王应麟呕心沥血写就的弘富著述并未得到广泛传播,反而是这本未收入正集的小册子却家喻户晓,流传数百年。宁波地方文史研究专家桂心仪先生认为有3点理由可界定作者是王应麟：其一,《三字经》非博学多闻的大手笔不能作；其二,《三字经》仅为儿童上学的启蒙教材,非热爱儿童教育者不愿撰；其三,《三字经》叙写历史文化原来只到唐宋为止。有关《三字经》作者归属,一直是个历史“公案”。比如《辞源》释词为：“相传为南宋王应麟编”,又有说是“宋末区适撰”、“明人黎贞撰”。三字经中会出现 清顺治 据神京 至十传 宣统逊 等句子当是后人所添加。