八识，八识规矩颂南怀瑾讲解

1、八识是什么？2、“我所知”与“我能所知”。3、五蕴和四大之别，5、色法的差异性

八识，亦称“阿赖耶识”。一切种子的根本心体；为诸法之所依而有生起和住持等作用者。其中蕴含了无量数微细分别业相及因果关系（即十二缘起）。《华严宗通载》卷九曰：‘此外四大假合故。

一、无眼根：二者同时都有，只是八识中的“意根”和“第六意识”相互对立，各自成为独立而又统一之个体。在阿赖耶中，以此两种能够分别摄持心所与法尘等三性存在物质现象，并因此产生了世界（色）、受用（想行）、心理状态（思维）和心理活动方式（觉知）四类事物作为其

“八识心王”，又作阿赖耶识。问：什么是八识？答：此中所说的“八识、六意”，指前五识与后三识也，故名为“八识”；而第七末那识亦同样具足一切种子法之相分别性质，因此称为“九识”

问题太刁钻了，不懂了！

八识，指眼、耳等所能看得见的境界。一切有为法都是由人们心意中产生出来的假象之物，故称“六尘”或“六贼”