（卢梭）疑问：关于公意：投票产生的公意与建立国家时人们产生的公意不同?

（卢梭）疑问：关于公意：投票产生的公意与建立国家时人们产生的公意不同?如题,卢梭讲,在建立国家伊始,人们基于一种共同的政治冲动,按照共同的愿望建立国家,这种最初的愿望就是公意.照我的理解,就是比如说,当初受压迫的中国人民都想建立新中国,但凡参与革命的都有这个愿望,故“建立新中国（包括政治制度等等）”就是公意.故“公意”是大化的抽象的,是大家都想达成的愿望.在这种共有的愿望下,才开始建立国家.这样,公意确乎永远正确,因为大家在国家建立之初就默认了其正确性.但是,后面讲关于公意实现的途径,有投票之类,通过种种方式实现的绝壁不是当初的“公意”啊.充其量是“公意”项下的细化和具体化,就是“共同体”意志.当然,共同体意志可定有错,有不正义,就需要永远正义的“公意”去匡正.匡正的手段就是法律（法律是公意的文字化）.现在的译本从来没有做过区分,投票产生的也叫公意,就导致了现在论文对公意定义的混乱,大家都在纠结“公意永远正确否”的问题.是翻译者翻译错误?还是怎么回事啊?还是我特么理解错了.