天上的街市 文中想象的牛郎织女和神话里的有什么不同 是通过哪些词语表现的
天上的街市 文中想象的牛郎织女和神话里的有什么不同 是通过哪些词语表现的
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诗中的牛郎织女是生活在封建压迫以及小农经济背景之下的,他们没有任何可以偷懒的捷径(比如法术什么的),他们的生活就是当时劳动大众的生活,也是当时郁郁不得志的诗人们和无法得到真爱的人们的羡慕对象;神话中的他们只是当时人民对于爱情的一种诠释与向往,他们拥有法术,表示了人们当时对无可奈何事实的脱离的愿望。总的来说,诗中的牛郎织女和劳动大众没有太大区别,除了他们的来历,而神话中的他们是人们创造出来的,算是他们对现实的不满与迫切脱离的希望。1921-1923年,郭沫若三次从日本回国。这时,“五四”运动高潮已过,中国正处于 军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实,郭沫若感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇。诗中牛郎织女是自由的,而传说中的牛郎织女是被分离的,作者所描绘的事物都处于想象,却以斩钉截铁的语气加以肯定,表明作者坚信这样的理想世界是存在的,对美好未来充满了信心,使我们读后同样受到鼓舞和感染诗中是团圆的结局,传说中是分隔两地为了表达诗人自己所内心向往生活 。原文“你看那浅浅的天河/定然不甚宽广/那隔着河的牛郎织女/定能够骑着牛儿来往/我想他们此刻/定然在天街闲游/不信你看那朵流星/是他们提着灯笼在走”。也就是他们能够自由了,能够在一起了。
最新回答共有2条回答
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2026-04-06 21:33:05爱听歌的路灯
回复诗中的牛郎织女是生活在封建压迫以及小农经济背景之下的,他们没有任何可以偷懒的捷径(比如法术什么的),他们的生活就是当时劳动大众的生活,也是当时郁郁不得志的诗人们和无法得到真爱的人们的羡慕对象;神话中的他们只是当时人民对于爱情的一种诠释与向往,他们拥有法术,表示了人们当时对无可奈何事实的脱离的愿望。总的来说,诗中的牛郎织女和劳动大众没有太大区别,除了他们的来历,而神话中的他们是人们创造出来的,算是他们对现实的不满与迫切脱离的希望。1921-1923年,郭沫若三次从日本回国。这时,“五四”运动高潮已过,中国正处于 军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实,郭沫若感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的现实,向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下,写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇。诗中牛郎织女是自由的,而传说中的牛郎织女是被分离的,作者所描绘的事物都处于想象,却以斩钉截铁的语气加以肯定,表明作者坚信这样的理想世界是存在的,对美好未来充满了信心,使我们读后同样受到鼓舞和感染诗中是团圆的结局,传说中是分隔两地为了表达诗人自己所内心向往生活 。原文“你看那浅浅的天河/定然不甚宽广/那隔着河的牛郎织女/定能够骑着牛儿来往/我想他们此刻/定然在天街闲游/不信你看那朵流星/是他们提着灯笼在走”。也就是他们能够自由了,能够在一起了。
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